Rapport de recherche sur la population itinérante et - Homelessness ...

Propos de Boris Cyrulnik, recueillis par Sophie Boukhari, journaliste au Courrier de l’UNESCO.
« Dans la plupart des cultures, on est coupable d’être une victime ». Face à la violence et à la
déliquescence de la famille, de plus en plus de jeunes sont traumatisés ou, dans le meilleur
des cas, très angoissés. Mais ils ne sont pas pour autant condamnés aux pires dérives.
Aidons-les à devenir résilients, plaide Boris Cyrulnik.
Vous avez évoqué les problèmes graves des adolescents d’aujourd’hui, qui « flottent » de plus
en plus. De fait, on n’a jamais aussi bien compris les enfants que maintenant et pourtant, il n’y
a jamais eu autant de névroses précoces, de suicides d’adolescents, de délinquance.
Tous les progrès se payent. Le prix de la liberté, c’est l’angoisse. Aujourd’hui, on aide les
enfants à développer leur personnalité, à prendre conscience d’un tas de choses. Ils sont plus
intelligents, plus vifs, mais plus angoissés. On s’en occupe très bien à la maternelle, et à
l’adolescence, on les abandonne. La société ne prend pas le relais des parents. Du coup, un
adolescent sur trois s’effondre, après le bac généralement. Pour éviter cela, il faudrait
davantage de structures sociales et culturelles qui leur permettraient de donner un sens à leur
vie, en encourageant la créativité, la parole, l’être ensemble, l’élan vers l’autre. Or, on ne le fait
pas.
Problème de l’adolescent: « qu’est ce que je vais faire de ce qu’on a fait de moi? ».
Pour répondre à cette question, il doit être entouré de structures affectives (des groupes
partageant la même activité, des copains) et pouvoir travailler. Mais la technologie a provoqué
une telle révolution qu’actuellement, l’école a le monopole du tri social. Si un gamin ou une
gamine s’y épanouit, il réussit des études et apprend un métier. Il fera partie des deux
adolescents sur trois qui profitent de l’amélioration des structures de la petite enfance. Mais un
enfant sur trois ne se plaît pas à l’école, s’y sent humilié et n’a pas la possibilité de s’épanouir
ailleurs. Il se retrouve largué dans les quartiers, sans travail, et souvent sans famille...
Comment fait-il pour retrouver son estime de soi? Il accomplit des actes « ordaliques », c’est-àdire
qu’il se met à l’épreuve, retrouve des rituels d’intégration archaïques comme la violence, la
bagarre, la drogue.
Vous dites « il n’y a pas de famille ». N’est-ce pas plutôt que la famille évolue?
Il n’y a pas de famille ET la famille évolue, comme elle l’a toujours fait. Quand ces gosses
rentrent chez eux, il n’y a personne. Le père n’est pas là, la mère non plus. Pourquoi
s’isoleraient-ils dans une maison vide alors qu’il y a des copains dans la rue? Dans certains
pays d’Amérique latine où j’ai travaillé, ils disent qu’ils se sont disputés avec leur mère ou leur
beau-père et qu’ils sont partis. Dans la rue, où la vie est physiquement très dure, il y a toujours
un événement, une fête, un vol, un truc à partager; on parle et on vit. Ces enfants-là s’adaptent
à l’absence de famille par la délinquance. Un petit Colombien des rues qui n’est pas délinquant
a une espérance de vie de dix jours : il est éliminé s’il ne s’intègre pas dans une bande. La
délinquance est une fonction d’adaptation à une société folle.
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