autrement dite Amérique,.... 1990.

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P r e ï a c s . ges Amcriauains.il eft crctain en premier lieu» que nonobftant ce quijleur eft de particulier, il ne fe peut nier qu'eux eftans hommes naturels, n'ayent aufli cefte difpofition Se inclination commune à tous-.aflauoir d'appréhender quelque chofe plus grande que l'homme, dont dépend le bien & le mal, tel pour le moins qu'ils fe l'imaginent. Et à cela fe rapporte l'honneur qu'ils font à ceux qu'ils nôment Qarâabes, dont nous parlerons en fon lieu, lefquels ils cuident en certaines faifons leur apporter le bon heur ou malheur. Mais quant au but qu'ils fe propofét pour leur côtentement Se fouuerajn poind d'honneur ,qui eft, comme ie monftrcray parlant de leurs guerres Se ailleurs, la pourfuite & vengeance de leurs ennemis, reputans cela à grand'gloire, tant en cefte vie qu'après icelle (tout ainfi qu'en partie ont fait les anciens Romains) ils tiennent telle vengeance & vi&oire pour leur principal bien : bref félon qu'il fera veu en cefte hiftoircau regard de ce qu'on nôme Religion parmi les autres peuples.il fe peut dire tout ouuertement, que non feulement ces pauures fauuages n'en ont point, mais qu'aufli s'il y a natiô qui foit Se viue fans Dieu au monde ce font vrayement eux. Toutesfois en ce poinét font-ils peut-eftre moins condamnables.- c'eft quîcn iàuoviant Se confeffant aucu nement leur malheur Se aueugliflement (quo qu'ils ne l'appréhendent pour s'y defplaire, n ceîcher le remède quâd mefme il leur eft prefenté)ils ne font fcmblant d'eftre autres que c qu'Us font. To^
1""-"- 1 T T P R B F A t E. j toTCHANT les autres matières, les fculimair es de tous les chapitres mis au commencement du liure môftrét aflez quelles elles font: corne aufli le premier chapitre déclare la caufe qui nous meut de faire ce voyage en l'<strong>Amérique</strong>. Ainfi fuiuant ce que ie promettois en la première édition» outre les cinqdiuerfes figures d'hommes fauuages qui y font,nous en auos encor adioufté quelques vnerpour 1 c plaifir & contentement des le&eurs : $c n'z pas tenu à moy qu'il n'y en ait dauantage , mais l'Imprimeur n'a pas voulu pour celle fois fournir a tât de frais qu'il cuit fallu faire pour la taille d'icelles. Au refte, n'ignorant pas ce qui fe dit communément; aflauoir que parce que les vieux & ceux qui ont efté loin,ne pe.uaertt eftre reprins ils fe licencient & donnent (ouuent congé de mentir: ie diray là deflus en vn mot, que tout ainfi que ie hay la menterie Se les menteurs, aufli s il fe trouue queîqu'vn qui ne vueillf ad* ioufter fby à plufieurs chofes, voiremêt cftjrariges, qui fe liront en cefte hiftoire, qu'il lâche ucl qu'il foit, que ie ne fuis pas pour cela deberede le mener fur les lieux pour les luy faie voir. Tellement que ie ne m'en donneraY on plus de peine que ie fais de ce qu'on ma it qu'aucuns doutent de ce que i'ay eferit Si it imprimer par ci-deuant du liège & de la faine de SancCrre:laquelle cépendat( comtae il era veu) iepuis aflcurern'auoir encores efté fi fpre, bien plus longue toutesfois, que celle uenous endurafmes fur mer à noftre retour C >K
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