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introduction analyse organisationnelle m2 - FOAD - Formations ...

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Par leur appartenance, les individus de l’organisation utilisent des normes qu’ils intériorisent<br />

et qui leur permettent de construire la réalité sociale appropriée à l’organisation. Ces normes<br />

créent ainsi un système de signification commune qui induit des comportements, variant<br />

selon la personnalité des individus, mais propres à l’organisation par la représentation qu’ils<br />

s’en font.<br />

Les travaux de H. Garfinkel 10 en 1967 et de K.E. Weick 11 en 1979 et<br />

« l’énactement 12 »attestent cette proposition<br />

L’individu ne subit pas. Il est actif par le biais des schémas d’interprétation qu’il mobilise.<br />

Pourtant, avec le recul, l’impression est que ceci s’impose à nous.<br />

On ne peut considérer la culture comme une simple variable que peut posséder une<br />

entreprise ou une société ou comme une élément clé qu’un chef apporte à son organisation;<br />

c’est un phénomène actif grâce auquel les êtres créent et recréent conjointement les<br />

mondes dans lesquels ils vivent.<br />

A titre d’exemple, nous citerons cette anecdote. Un homme faisait réaliser le portait de son<br />

épouse par Picasso. Lorsqu’il vit le portrait, celui-ci dit à l’artiste que la représentation ne<br />

ressemblait pas au modèle. Picasso demanda, alors : « à quoi ressemble t’elle ? » En guise<br />

de réponse, l’homme lui tendit une photo. Picasso eut cette expression : « elle est bien petite<br />

non ? »<br />

Dans l’hypothèse où l’organisation est une entreprise, ces comportements normatifs créent<br />

la culture d’entreprise.<br />

Lorsque l’organisation s’appuie essentiellement sur la culture, la configuration de<br />

l’organisation est qualifiée par Minzberg de « missionnaire » (nous verrons cela plus loin<br />

dans le cadre des configurations <strong>organisationnelle</strong>s).<br />

Evoquer ce type de configuration nous permet de constater l’importance de la culture dans<br />

l’organisation notamment, en tant que facteur de réussite et de changement.<br />

10 Harold Garfinkel crée dans les années 60 L'ethnométhodologie, discipline sociologique qui considère l'ordre social comme un<br />

accomplissement méthodique.<br />

11 Karl E. Weick est professeur de psychologie et en sciences de l'organisation à la Ross School of Business de l'Université du Michigan. Il est<br />

considéré comme l'un des théoriciens les plus renommés mondialement de la théorie des organisations.<br />

Pour ce dernier, « le fonctionnalisme, l’interactionnisme et la poétique de l’esprit » combinés agissent sur la créativité dans les organisations.<br />

12 Enactement : processus par lequel nous déterminons et structurons notre réalité.<br />

Cours IAO/IFSE Maxime Moreno sur proposition de Caroline Manville Maître de Conférence GRH, IAE - UT1- 12 /53

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