chapitre 2 considerations prealables - PubMan

tomba sur la tête de la tortue. La tortue se fâcha et mit le feu à la branche. Mais la pluie
tomba et éteignit le feu.
Ce conte se termine lorsqu’un fermier est venu enrouler l’histoire, c’est-à-dire
qu’il demande à la pluie pourquoi elle est tombée. La pluie dit parce que la tortue a
mis le feu à la branche de Boswellia dalziellii. La tortue interrogée à son tour accuse la
branche d’être tombée sur sa tête. Quand vint le tour de la branche de répondre au chef
d’accusation, elle accuse le singe de s’être placé sur elle. Le singe quant à lui accuse la
boule de mil de s’être moqué de la pâte d’oseille. La boule de mil avance comme
raison de sa raillerie l’incapacité de la pâte d’oseille à résister à l’eau. Arrivée au niveau de
la pâte d’oseille elle déchaîna sa colère sur la gent humaine.
C’est une histoire qui nous enseigne la morale selon laquelle, toute action est
provoquée par une cause.
Indices de compréhension
La boule de mil restante : Dans la tradition des peuples cuvok, les gens
laissent la boule de mil depuis la veille pour que les enfants puissent manger le matin.
Mai lorsque ces enfants se réveillent le matin, elle est très souvent très dure au point
que jetée dans l’eau il faut beaucoup de temps pour qu’elle se mouille et se dissolve
Pâte d’oseille : c’est une pâte réalisée à base des grains d’oseille. Dans ce
village et dans le Mayo-Tsanaga en général, l’oseille sert à travers sa pâte à la cuisson
de la sauce. Cette pâte d’un goût azoté sert de cube magique pour assaisonner la
sauce. La façon dont elle est réalisée ne lui permet pas de résister à l’eau.
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