Magyar remekirók : a magyar irodalom fömüvei

41 1- "Hitvitázó w.'.tnkáküdvösségöket.Végezetre Bulinger, in firmo fundampart. '1, cap. 3., Musculus, in locis, cap. de hseres. 2.azt mondják, hogy a hit dolgai közül némelyek fondamentomia keresztyéni vallásnak, némelyek nem fondamentomiés a fundamentumba való tévelygés kirekesztiembert az üdvösségtl, de az egyéb dolgokbavaló egyenetlenség nem árt az üdvösségnek ; és csakeffélének Ítélik a Calvinisták és Lutheristák közt valóegyenetlenséget.Ennek okáért sokan, mikor a hit dolgairól emlékeznek,azt mondják, hogy k hiszik a credót és a szentAthanasiussymbolumját és ezzel megelégesznek, minthavalaki ezeket hiszi, mind üdvözülhetne, akármit lugyjenegyéb dolgokról.De ezek nyilvánvaló hamisságok, mert az Írás aztmondja, hogy egy az Isten és egy az üdvösséges hit isés ha ki csak egy dologba megveti is az Isten akaratjátés tanúbizonyságát, szinte úgy elkárhozik, mintha mindenbenmegvetette volna. Ennek fölötte, ha mindenember üdvözülhet az vallásában, miért mondja szentPál, hogy akármely kis kovásza is a hamis Ítéletnekaz egész tésztát mind megveszi? Miért parancsolja azIsten, hogy a kik üdvözülni akarnak, egyetértsenek,egy szvel és szájjal dicsérjék az Istent ? Miért kívánjaazt tlünk az Írás, hogy jól reá vigyázzunk azokra, akik valami újságot, visszavonást és különbséget kezdenekés ezeket eltávoztassuk s még csak ingyen seköszöntsük? Nyilván, ha minden ember üdvözülhetneaz vélekedésében, haszontalan és hiába való parancsolatokvolnának ezek. Igazán mondja tehát szentAthanasius és szent Ágoston, hogy nem üdvözülhet,a ki épen és mindenben nem követi a közönségeskeresztyéni vallást. És elejétl fogva, úgymond szentHieronymus, lib. 3. cont. Ruff. ca. 7., sok eretnekségeketkárhoztatott az Anyaszentegyház, csak egyszóért is, mert ugyanis jobb meghalni embernek, úgymondszent Basilius, hogy sem megvetni csak egy be-az isteni tudományt. Mert az isteni bizonyság-tben is