Magyar remekirók : a magyar irodalom fömüvei

;:J^öi'id tanúság. 45kivül is vannak oly kézrl-kézre adott tudományok,melyek szinte olyan Isten igéi, mint a bibliában felírtdolgok.Másodszor, mivelhogy a Szentírást, hamis magyarázattal,sokan magok kárhozatják térítik és ugyan nincs,st nem is lehet a keresztyének közt oly eretnekség,mely az Írásra nem bizonyítana, avagy ez el nem múltidkben nem bizonyított volna : abban vagyon mindenkülönbözés, honnan és mi módon kelljen az Írásnakigaz értelmét megismernünk. Mert noha mi különbözünkattól a Szentirás magyarázatjárói, melyet a Lutheristákés Calvinisták etc. elhoznak, de azt mondjuk,hogy a Szentirástól és az igaz értelmétl cssk egypontban sem távozunk el. Azt kell azért meglátnunk,honnan ismerhetjük meg az Írásnak igaz értelmét. Hae két dologban megalkudhatunk, szent a békesség.Tartozik a keresztény ember oly dolgokat is hinni,melyek ctzÍrásban nincsenek-Megmondám ezeltt, hogy a hit az Isten igéjénfondáltatik, mert ugyanis az Isten titkait senki nemtudja egyéb az Istennél és a kinek felsége megjelenti.De mivelhogy azoknak, kiket emberek által tanít azIsten, kétképen jelentheti meg az akaratját : avagykézrl-kézre, (sic), irás nélkül adott tudomány által,mint az ó-törvényben, szinte Moysesig, irás nélkültaníttattak a hívek, az új törvényben is sokáig ChristusUrunk halála után sem írtak semmit az apostolokavagy irás által. Ennek okáért abban van közbevetésha az Ur Isten az új törvényben csak irás által jelentette-émeg a hiend és cselekedend dolgokat, avagypedig az Anyaszentegyház eleven tanítása, traditiója,kézrl-kézre adott tudománya által is?Abban pedig mindnyájan egyezünk, hogy ha valamelytudományt az apostolok által ir?s nélkül hirdettetettaz Isten, annak szinte oly becsületének kell lenni,mint az irott tudománynak ; mert ennek nem az irás-