Magyar remekirók : a magyar irodalom fömüvei

50 L Tí'tvitázó munkákítéljeda bibliát, a törököt pedig más gonosz lélektanítja, hogy az Alcoran igaz? Avagy ha teneked,avagy énnekem, ilyen igaz ítél Szentlelket ad azIsten, miért ne higyjem, hogy az egész Anyaszentegyháznakisad ilyen lelket?De azt mondják, hogy az Isten igéjének oly nyilvánvalófényessége és méltósága vagyon, hogy mindjártmegismerszik magától. Én pedig azt kérdem, holvagyon ez megírva a Szentírásban? És ha ezt a feleletetaz Írásban fel nem találják, nyilván hisznek valamit,mi az Írásban nincsen. Ennek fölötte, ha ez ígyvagyon, csodálom, hogy a török és zsidó meg nemismeri az Evangéliumot; csodálom, hogy a keresztyénekközt sokszor kételkedés támadt a Szentírásnaknémely részeirl és most is, Luther s Calvinus köztnagy különbözés vagyon errl ; csodálom, hogy a régigyülekezetek ily szorgalmatosak voltak az igaz Istenigéjének kiválasztásában ; csodálom, hogy mikor szólaaz Isten Gedeonnak, Manuenek, Salamonnak, Pharaonak,szent Pálnak, meg nem ismerek mindjárt szavárólaz Istent, st mikor Christus Urunk és az apostolokpraedikáltak is, csodatételekkel kellé elhitetni, hogyIsten igéje volna az tanítások. Ha azért ugyanazonIsten igéjét, mikor él nyelvvel praedikáltak az apostolok,szükség vala ers bizonyságokkal megmutatni,hogy igaz Isten igéje volna; ha a tentától és papirostólnagyobb ert nem vett a Szentírás, hogy sem aChristus vagy apostolok nyelvétl : nyilván most isszükség, hogy az Anyaszentegyháznak megvethetetlenbizonyságával megmutattassék nekünk, melyik legyenaz Írás. Mert noha nem az Anyaszentegyház tanúbizonyságaad ert és méltóságot az Isten igéjének,mint az apostolok idejében nem a csodatételek adtakméltóságot az Isten szavának, de mindazáltal, minekünkezek által mutattatik meg, hogy ezek az él Istennek igéi.