Magyar remekirók : a magyar irodalom fömüvei

yo 1. Hitvitázó munkák.netlenségre? Mert ez a Calvinisták feleleti: ld unumagjt, ut suus cuique spiritus auctor fiat, quid in unaquaquescriptura probet, quid improbet, id est, ut nonautoritati scripturarum subiiciantur ad fidem, seb sibiscripturas ipsi subiiciant. Nyilván a zsidó és török isaz lelkiesmeretinek bels bizonyságával szinte úgybizonyíthat, mint az atyafiak. És nem itílek oly okosembert, a ki elhihesse, hogy most egy helvetista atyafinakaz Úr Isten efféle tanító lelket ád, az Anyaszentegyháznakpedig és az f doctorinak eleitül fogvanem adott volna. Maga ha a szent Ágoston és a többrégi szentatyák magyarázatját a Calvinista atyafiak eleibevetjük (noha tudjuk, hogy azoknak Isten eltt való kedvesvoltokat csudatétellel is megmutatta az Isten, bölcseségeketpedig ma is csudálja a világ) azt mondják,hogy ezek emberek voltak, eltévelyedhettek. Minthaemberek nem volnának a Calvinisták, kik a léleknekbels tanításával dicsekednek. Végezetre, mi szükségvolt az Anyaszentegyházba doctorokat és pásztorokatrendelni, kik a tévelygéstül megoltalmaznák a híveket?Mi szükség volt megparancsolni, hogy ezeket hallgassuk,engedjünk ezeknek, ha minden embert magaaz Isten megtanít mindenekre? Bizony örömest értenémaz atyafiaktul, ha ki azt tanítaná, hogy a ki sarutvisel, avagy a kinek két öltöz ruhája vagyon, pokolbamegyén, mert az Ur parancsolatja ellen cselekszik ésazt mondaná, hogy erre tet a Szentlélek tanítja, mintmutatnák meg, hogy az a hamis lélek tanítása?Csak magából a Szentírásból meg nem tanulhatjuk