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Emilio Pistilli, La Rocca Janula di Cassino attraverso - Studi Cassinati

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10<br />

lA roCCA JAnulA<br />

<strong>di</strong><br />

CAssino<br />

13 A. della noce,<br />

Chronica Sacri<br />

Mo na sterii Casi -<br />

nensis, lutetiae<br />

parisiorum, 1668,<br />

nota al cap. 1 del ii<br />

libro (pag. 209):<br />

“in ConstruendA<br />

roCCA, QuAe JA -<br />

nu lA nunCu pA -<br />

tur.) Sic <strong>di</strong>cta videtur,<br />

quod antiquitus<br />

Iano templum<br />

ibi erectum<br />

fuerit, ut in actis<br />

sanctorum De -<br />

metrji, et sociorum,<br />

Petrus Dia -<br />

co nus in Regesto<br />

sancti Placi<strong>di</strong> pag.<br />

121.<br />

14 e. pistilli, <strong>Cassino</strong><br />

dalle origini ad<br />

oggi, con brevi note<br />

su Montecas -<br />

sino, idea stampa,<br />

Cas sino, 1994,<br />

pag. 88.<br />

15 g. F. Carettoni,<br />

Ca sinum, ist. stu -<br />

<strong>di</strong> romani, i, ro -<br />

ma, 1940; pag. 12<br />

nota 3.<br />

16 e. sthamer, Die<br />

Rechtsstellung der<br />

Burg rocca <strong>Janula</strong><br />

in Mittelalter, in<br />

“Casinensia”, i,<br />

M o n t e c a s s i n o ,<br />

1929, pag. 37: “Wir<br />

dürfen also mit<br />

ziemlicher si che -<br />

il nome<br />

l’accostamento del nome “<strong>Janula</strong>” con quello della<br />

<strong>di</strong>vinità pagana “giano” è fin troppo facile. Questo<br />

ha indotto vari stu<strong>di</strong>osi ad ipotizzare – qualcuno anche<br />

ad affermare 13 – che sulla sommità della collina<br />

che sovrasta la città <strong>di</strong> <strong>Cassino</strong> sorgesse un tempio de<strong>di</strong>cato<br />

a giano Bifronte, il <strong>di</strong>o degli ingressi, delle porte.<br />

la voce latina Janua, porta, è da connettersi, appunto,<br />

al nome dello stesso <strong>di</strong>o. dunque <strong>Janula</strong>, cioè<br />

piccola porta, fa ritornare sempre alla stessa origine<br />

del nostro toponimo, ipotizzando che in quel luogo,<br />

bordeggiato dalle mura dell’antica Casinum, dovesse<br />

aprirsi una piccola porta <strong>di</strong> accesso al sistema <strong>di</strong>fensivo<br />

della città romana.<br />

in assenza <strong>di</strong> riscontri obiettivi si puó avanzare qualunque<br />

ipotesi, ma va rilevato che in zona non si è avuta<br />

mai traccia archeologica o storiografica del culto <strong>di</strong><br />

giano. nel 1994 segnalai il ritrovamento della testa<br />

marmorea <strong>di</strong> giano Bifronte, avvenuto presso il bivio<br />

per Montecassino durante la rimozione delle macerie<br />

del secondo conflitto mon<strong>di</strong>ale – la scultura è, attualmente,<br />

custo<strong>di</strong>ta ad Aquino - 14 . Ma tale elemento è <strong>di</strong><br />

scarsa importanza dal momento che il reperto poteva<br />

trovarsi in quel luogo proveniente da chissà dove, portatovi,<br />

magari, da un collezionista dell’anteguerra, così<br />

come ora si trova, per le stesse ragioni, in Aquino.<br />

dunque concordo con lo stu<strong>di</strong>oso g. F. Carettoni<br />

che afferma: “A proposito <strong>di</strong> questa rocca molti autori,<br />

tratti in inganno da una facile assonanza <strong>di</strong> nomi,<br />

hanno parlato <strong>di</strong> un tempio <strong>di</strong> giano, del quale non abbiamo<br />

alcuna notizia né traccia” 15 .<br />

Anche lo stu<strong>di</strong>oso tedesco eduard sthamer è sulla<br />

stessa linea: “dobbiamo dunque ammettere con sufficiente<br />

certezza che la rupe del castello presso <strong>Cassino</strong><br />

sia stata priva <strong>di</strong> fabbricati fino al me<strong>di</strong>oevo inoltrato”<br />

16 .<br />

la prima volta che si trova in<strong>di</strong>cato il nome della<br />

rocca <strong>Janula</strong> è in un documento del 7 giugno 967, il<br />

privilegio dei principi pandolfo e landolfo <strong>di</strong> Capua,

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