Anno XXXI Numero 12 - Sito personale di Renato
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<strong>di</strong>cembre 1983 COMUNI D'EUROPA 31<br />
sume le sue forme che ne aiutano il nuovo senso<br />
della vita, ne acuiscono i bisogni estetici e<br />
critici, ne accelerano la corsa verso la gioiosità<br />
intellettualistica, ne maturano la volontà del libero<br />
giu<strong>di</strong>care e la riaffermazione in<strong>di</strong>vidualistica.<br />
Ecco I'umanesimo eru<strong>di</strong>to, naturalistico,<br />
profanatore inconsapevole prima, intenzionale<br />
poi, che si <strong>di</strong>rama giù giù, sino a tutto il Cinquecento,<br />
e impronta <strong>di</strong> sé tutta l'Europa colta,<br />
pensatrice e attiva, arrestandosi in ~talia alla<br />
controriforma, che lo punisce per aver dato i filosofi<br />
dell'in<strong>di</strong>sciplina, della <strong>di</strong>sobbe<strong>di</strong>enza,<br />
dell'eresia.<br />
Colonialismo e missioni sono due forme dell'espansione<br />
europea che ne manifestano la coscienza<br />
della superiorità e la pretesa al predominio.<br />
Effetti <strong>di</strong> colonizzazione intellettuale<br />
saranno la mimetica civiltà nipponica, il bolscevismo<br />
le cui idee generatrici sono tedesche,<br />
quantunque il marxismo o socialismo tedesco<br />
abbia precorrimenti francesi <strong>di</strong> un mezzo secolo.<br />
È a Roma che Gesù <strong>di</strong>venta europeo - mi<br />
richiamo all'interpretazione <strong>di</strong> questo fatto data<br />
in un mio volume <strong>di</strong> trentacinque anni or<br />
sono Crirto e Qul?mo, ultima e<strong>di</strong>zione Campitelli<br />
- e Dante lo ha <strong>di</strong>chiarato; a Roma si fonda<br />
la Chiesa che imbeverà <strong>di</strong> sé l'Impero e tenterà<br />
essa stessa <strong>di</strong> <strong>di</strong>ventare impero, competizione<br />
tutta europea che, comunque sia, salva<br />
spiriti e forme della latinità e la lingua latina<br />
rimane voce dell'Europa e la scriveranno ancora<br />
riformatori religiosi, filosofi della contra<strong>di</strong>zione,<br />
novatori: Calvino, Bruno, Leibniz, Vico.<br />
IV. È naturale che l'Europa, possedendo<br />
così gran numero <strong>di</strong> antagonistici elementi tutti<br />
fecon<strong>di</strong> <strong>di</strong> storia, abbia un <strong>di</strong>venire indefinito<br />
e perennità <strong>di</strong> lotte. Possiamo <strong>di</strong>re che le lotte<br />
sostanziali nella storia del mondo siano europee.<br />
Gli altri continenti non hanno storia e cioè<br />
mutano destino per azione europea: l'Asia e<br />
l'Australia per la Gran Bretagna o la Francia, il<br />
Portogallo, l'Italia, la Germania. L'Africa sta<br />
<strong>di</strong>ventando zona <strong>di</strong> <strong>di</strong>latazione delllEuropa, e<br />
A la place du principe de l'équilibre, qui se bornait à la tache négative de ne souffrir<br />
aucune perturbation de I'indépendance, il s'agit de mettre à présent un système dlÉtats<br />
orienté positivernent vers le système Paneurope. La reconstruction des États européens sur<br />
une base paneuropéenne doit faire de la communauté des États un organisme et donner<br />
à I'association des États un contenu positif et viable.<br />
Cette nouvelle Paneurope est envisagée, tant dans son point de départ que dans le but<br />
poursuivi, comme une exigence de politique pratique, de politique réelle. Partant du fait<br />
établi que I'é<strong>di</strong>fice des États Européens est devenu trop étroit pour les besoins économiques<br />
de l'heure actuelle, elle arrive à cette conclusion que 1'Europe doit etre unifiée au<br />
moins sous le rapport de la technique économique. Ce que l'on cherche à réaliser, ce n'est<br />
point une création de puissance politique, un impérium, c'est uniquement une association<br />
visant desfins de politique eionomique. De meme, l'idée d'unir les Etats de I'Europe<br />
plus étroitement qu'ils ne sont unis aujourd'hui dans la Société des Nations et de former<br />
à cette fin des associations continentales au sein de la Société des Nations, s'est avérée<br />
comme une nécéssité pratique. 11 a été créé à la Société des Nations une organisation qui<br />
tient trop peu compte de la <strong>di</strong>vision organique naturelle de I'humanité. C'est pourquoi la<br />
régionalisation de la Société des Nations, avec maintien de son caractère universel, est<br />
aujourd'hui un sujet de <strong>di</strong>scussion dans les milieux compétents.<br />
Mais ce qui est vrai pour la Société des Nations en grand, est vrai aussi pour Paneurope<br />
en petit. Paneurope elle aussi ne peut croitre que progressivement par groupes regionaux;<br />
elle ne peut pas etre constituée du jour au lendemain par une décision pourvoyant d'un<br />
seul coup 1'Europe d'une organisation de droit constitutionnel et de politique économi-<br />
que. «Les États-~nis<br />
d'Europe, - comme l'a <strong>di</strong>t le Suisse Bourcart, - ne surgiront pas<br />
complètement organisés, comme Pallas Athénée est sortie tout armée du cerveau de Jupi-<br />
ter; un développement progressif rendra I'é<strong>di</strong>fice plus sain et plus viable». Le développe-<br />
ment progressif peut s'accomplir de la facon la plus naturelle par la formation de plusieurs<br />
groupes d'États, fermement unis entre eux en vertu de leur communauté d'intérets. Un<br />
de ces groupes nous parait etre 1'Europe centrale. Sur le chemin de Paneurope, 1'Europe<br />
centrale est une station d'arret importante. I1 faudra s'arreter en Europe centrale, vu que<br />
1'Europe centrale, dans sa situation politique et économique actuelle, n'est pas encore<br />
mire pour l'union. Un organisme de la politique mon<strong>di</strong>ale et de l'économie mon<strong>di</strong>ale de<br />
I'importance de Paneurope ne peut etre constitué qu'avec des organes. Or, les nouvelles<br />
unités politiques de 1'Europe centrale de nos jours ne sont que des germes qui, sous leur<br />
forme actuelle, ne sont meme pas swceptibles d'organisation, tant au point de vue de la<br />
politique mon<strong>di</strong>ale qu'à celui de l'économie mon<strong>di</strong>ale.<br />
dalla relazione del Prof: Elemer Hantos, ex ministro d'Ungheria,<br />
sul tema ((Europe comme unite'économzipe)).<br />
vi sono impegnati i destini e gl'interessi euro- delle Due Americhe sono europee: inglese,<br />
pei per l'awenire. In realtà l'idea coloniale è francese, spagnolo, portoghese. Il bolscevismo,<br />
un motivo d'intesa <strong>di</strong>stributiva tra gli Stati e sia pure come deformazione, è figlio d'una<br />
d'Europa e, appunto perciò, lo è anche <strong>di</strong> con- delle tesi nate attorno alla grande industria eu-<br />
correnza tra programmi e imprese. Le lingue ropea; caso d'urgente imitazione europea è il