globalizzazione e vita delle donne - Consigliera di Parità

Grazia Francescato Co-portavoce dei Verdi Europei
L'Agenda 21 in Europa
Se siamo qui tutte attente, vuol dire che abbiamo la consapevolezza che il momento è pericolosissimo.
Mi fa piacere di essere la prima ed unica famiglia europea che viene rappresentata
da un portavoce donna e da un portavoce uomo, infatti ho un partner maschio che si chiama
Pekka Haavisto, ex Ministro dell'Ambiente Finlandese. In altre parole, in tutte le istituzioni siamo
eletti in 2. Il gruppo Verde al Parlamento Europeo ha un vicepresidente uomo, Daniel Cohn-
Bendit, e un presidente donna che è Monica Frassoni. Credo che questo sia un dato importante,
credo che questo fatto di essere così fortemente presenti con un forte filone rosa nel verde
non sia estraneo alla capacità che abbiamo avuto in 2 anni, un tempo che è pochissimo in politica,
di unire 32 partiti Verdi, dell'est e dell'ovest, e non in maniera così formale come i partiti
comunisti con Bertinotti ma piuttosto con principi guida uniti da un manifesto comune, una
comune campagna europea e da statuti comuni. Questa capacità di tessere delle tele non è
estranea al fatto che c'è una forte presenza della componente donne, fattore assolutamente
necessario perché il momento è pericolosissimo, c'è un ritorno indietro spaventoso e dobbiamo
dirci che il famoso sviluppo sostenibile tanto auspicato ormai è morto e sepolto. E la sepoltura
dello sviluppo sostenibile è avvenuta a Johannesburg. Io sono stata presente alla nascita di questa
teoria dello sviluppo sostenibile quando era ancora un'eresia, nell'ormai remoto 1972 -sembrano
secoli fa, infatti sono 32 anni-. Ero presente quando è stata formulata questa eresia dello
sviluppo sostenibile, cioè del matrimonio tra ecologia ed economia, che, come dico io, è riuscita
a diventare ortodossia nel '92; ero presente quando a Rio de Janeiro, con grande solennità,
156 grandi del mondo hanno sancito la necessità che la sostenibilità diventasse la rotta lungo
la quale tutto il pianeta avrebbe dovuto viaggiare. L'illusione è durata poco, qualcosa è stato
fatto ma è durato poco, basta vedere come è stato faticoso e tormentato il viaggio dei famosi
protocolli di Kyoto, che devono ancora essere implementati, e Johannesburg ha segnato la
sepoltura di tutto. La teoria dello sviluppo sostenibile è diventata un mantra sempre evocato da
tutti quanti, da tutti i documenti dell'ONU e dell'Unione Europea nei quali lo sviluppo sostenibile
viene costantemente evocato ma molto raramente applicato. Nel frattempo, e soprattutto negli
ultimi 4 anni, qualcos'altro è accaduto nel pianeta, e non è un caso che siamo una delle poche
generazioni che ha girato la pagina del secolo testimoniando un cambio di epoca così clamoroso,
così eclatante. In questi 4 anni, prendo Settle come momento topico in cui lo spirito dei tempi
è reso visibile, la globalizzazione intesa come mercato è avanzata, ha spiazzato l'intero pianeta,
buttando a mare tutte le regole eccetto le regole del mercato per cui qualunque elemento
della nostra vita è diventato merce, a cominciare dai nostri stessi corpi, a cominciare dal nostro
stesso codice genetico, vedi gli OGM - questo impone una riflessione epocale anche al centrosinistra.
Noi siamo di fronte a un cambiamento della natura stessa dei diritti, in cui c'è uno strano
mix tra la necessità di difendere i diritti arcaici e quello di dimostrare la propria faccia, per
esempio delle donne afghane, o quello di avere accesso all'acqua, di difendere il proprio codice
genetico: scusate, ma 10 o 20 anni fa qualcuno di noi pensava che avremmo dovuto difendere
il codice genetico? la nostra proprietà? In pratica, siamo a metà strada, con un piede nella
Bibbia e un piede nel 2000; basta vedere le icone delle guerre attuali, in cui da una parte c'è
Osama Bin Laden, vestito come un profeta, però con il kalashnicov in mano, dall'altra c'è l'ipertecnologizzato
soldato U.S.A. che utilizza tutte le tecnologie del terzo millennio. Quindi è cambiata
la natura stessa dei diritti, ma quello che è cambiato di più è il fatto che il concetto di guerra
si è ampliato. Bianca Pomeranzi diceva, visto che ci sono 57 conflitti nel mondo, che non è
soltanto la guerra con le armi che ci preoccupa. Ci preoccupa la guerra economica, cioè il fatto
che tutte le regole sono state spazzate via dalla sola ed esclusiva regola del mercato che trasforma
tutto in merce. Questo è un grave problema, guardate che anche il commercio è un'arma
di distruzione di massa e non soltanto le bombe più o meno intelligenti; e chi è stato, sicu-
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