rivista considerazioni nr. 2 - Samnitium

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Rosalba Antonini
entrata in Lu 18 non si allinea con il codice culturale primario che risalta dalla
formula onomastica di Spedio, Spedi" Mamerekie" Saipin", testualizzata
secondo uno schema a tre elementi ben rappresentato in sannita; in questo la
sequenza rigida dei segmenti dà la funzione giuridico-istituzionale degli stessi
(‘Prenome + Gentilizio + Cognome’; §§ 5.2., 5.2.2.1.). Pertanto, sull’Elmo l’identità
di Spedio non è data conforme a costume greco né consegue da azione di cultura
ellenica l’inserimento di Saipin" nell’onomastica del personaggio 113 .
5.1. Saipin" è un composto in -_no-, banale per etnici (per es., sudp. safinús
ecc., sann. bantins, u. ikuvins) che si è tentato di giustificare in vario modo 114 fronte
a saipinaz (< *saip_nato-) di Cm 14, C7 115 – inteso come forma ‘concorrente’ 116 ;
entrambe continuate in latino (saep_nus, saepinas, saepinatis) 117 . In teoria, anche la
base degli aggettivi potrebbe essere diversa (allofoni apparenti?); *saip_no- riporterebbe
a *saipio- (o *saipo-) e *saipinat- a *saip_no. Vi sarebbero possibili riscontri;
Antium nel Lazio (da cui, antianus, antiatinus, antias, -atis, antiensis) si confronta
con marso Antinum 118 (etnico antinus, ma anche antinas, -atis). La valenza toponimica
ed etnica risulterebbe così originaria in *saip_no-, ‘mediata’ in saepinas; la funzione
denotativa della base di *saip_no- si riferirebbe a un lessema che selezioni la
rappresentazione di un oggetto tramite referenza caratterizzata mentre *saip_nato-,
connesso a questa base tramite *saip_no-, solo secondariamente (per metonimia)
assumerebbe (o sembrerebbe assumere) in toto la semantica di quest’ultimo 119 .
Per il resto, il nome Saipin" (come Saipinaz) può riferirsi a Saepinum (‘Terravecchia’),
il centro indigeno caduto nel 293 a.C. (LIVIO, X 45 13) e, del pari, alla sua
‘duplicazione’ (romana) a valle (‘Altilia’) che dell’antico insediamento continua(va) il
nome Saepinum 120 . Dunque, la fine del centro pentro non determina l’uscita dall’uso
della qualifica etnico-geografica *saipino- (/ *saipinato-, sopra).
5.2. Saipin" di Lu 18 testimonia, piuttosto che il cognome di Spedi" Mamerekie",
una particolare connotazione dello stesso, acquisita in ambiente estraneo,
dove lo segnala ‘straniero’, come intuito dal Lejeune 121 . La sede del termine in
chiusura di formula onomastica è quella specifica per ‘integrazioni’ al nucleo stesso
della formula che, in quanto tali, non sono tassative e, quindi, ‘predicibili’, ma da
valutare caso per caso. Si sommano presunzioni da contesto storico.