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ANKARA CONTRO ISRAELE
Perché la Turchia ha scaricato
il suo vicino più democratico
di Yasha Reibman
Turchia e israele sono in
guerra, ma non sparano
un colpo. Un tempo alleati,
la Turchia fu il primo pae-
SE TI
DIMENTICO
GERUSALEMME
se islamico a riconoscere Israele fin dal 1949. La
Turchia guardava a Israele (e viceversa) come un
partner necessario e strategico per trasformare il
Medio Oriente delle dittature e del fondamentalismo
in una regione di democrazia e pace. Turchia
e Israele erano amici perché avevano comuni
nemici, gli interessi coincidevano. Entrambi i
paesi dovevano e volevano contenere l’espansionismo
di Iraq, Iran e Siria e limitare l’instabilità
in Libano, terra di conquista di Damasco e Teheran,
culla dei terroristi di Hezbollah. Nel 1996 fu
siglato un accordo di cooperazione militare tra i
due paesi. Poi qualcosa si è rotto.
Certo, la Turchia sta cambiando. Per secoli
ponte tra Occidente e Oriente, la Istanbul laica
e cosmopolita sembra sempre più isolata e meno
influente. Non solo rispetto al resto del paese,
ma quanti girano per le strade della città raccontano
quanto si percepisca la svolta religiosa
e politica. La riduzione del potere dei militari,
l’ascesa di Erdogan e del suo partito più vicino
all’islam si rispecchiano in questo diverso orientamento
nella politica turca. L’accordo sul nucleare
con l’Iran è un altro tassello, che racconta
quanto l’allontanamento da Israele sia solo un
elemento di un diverso posizionamento di Ankara.
Umiliata per lo smacco di un ingresso in
Europa richiesto, promesso e in nome del quale
sono state compiute anche sofferte riforme,
la Turchia in Europa non è mai stata accettata
(e il tentennamento dell’Unione Europea sulla
questione turca è a sua volta lo specchio della
crisi europea). La Turchia mostra di avere altre
opzioni. Opzioni figlie anche dei cambiamenti
avvenuti in Medio Oriente. L’Iraq non è più una
minaccia e nemmeno la Siria sta tanto bene. La
Turchia può così pensare di aver meno bisogno
di Israele e che sia giunto il tempo di tornare a
essere protagonista. Eppure gli interessi di Turchia
e Israele potrebbero tornare a coincidere.
A PROPOSITO DI SESSANTESIMI
C’è un altro sacerdote che
festeggia con Ratzinger
di Angela Ambrogetti
sempre
«C’è
anche una scelta che determina
che cosa appare». Benedetto XVI lo ha
ricordato ai giornalisti del suo giorna-
PLAUSI
E BOTTE
IL PORTONE
le, l’Osservatore Romano che compie 150 anni, quan- DI BRONZO
do è andato a trovarli. Allora io oggi scelgo. Non parlo
dell’ennesimo strappo nella Chiesa in Cina. Né del funesto Williamson,
di nuovo condannato in Germania per negazionismo. Racconto
invece come a Traunstein, in Baviera, la città dove Joseph Ratzinger e
il fratello Georg l’8 luglio 1951 hanno celebrato la prima Messa, si è festeggiato
un altro sessantesimo di sacerdozio. Quello del terzo giovane
della città ordinato a Frisinga con loro: Rupert Berger, parroco della
cittadina per decenni. Un pilastro della comunità. Rupert il 3 luglio ha
celebrato la Messa nella chiesa di St. Oswald. La stessa di allora. Musica
d’organo, coro, e alla fine gli spari a salve dei Landsknechten. Poi tutti
nella Stadtplatz a mangiare e ascoltare musica fino a sera. «Ha sempre
conservato il suo spirito critico», dicono di lui. Ora, a 84 anni, è pronto
a iniziare la raccolta per il Papst-Benedikt-Orgelwerks, il restauro
dell’organo che sarà dedicato al Papa. Forse avrebbe voluto festeggiare
così anche Benedetto. Da una settimana è in vacanza a Castelgandolfo.
Prepara il suo terzo libro su Gesù e il viaggio in Germania. Lo attendono
le contestazioni di Berlino e i dibattiti nella Chiesa cattolica. A precederlo
sarà un suo intervento, registrato nella villa pontificia, che il
17 settembre sarà trasmesso da Ard alle 22.55, nella rubrica Wort zum
Sonntag. Come fece il 25 aprile 1987 anche Giovanni Paolo II.
| | 20 luglio 2011 | 31