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Al centro dei discorsi del cardinale Martini
c’era la “parola”.
Il suo metodo era la sequela alla parola
di Cristo da declinare nella vita personale.
Don Luigi Giussani parlava dell’avvenimento
di Dio fatto uomo, presente
nel segno della vita comunionale che
genera una presenza missionaria. Il cardinale
era colpito da questa continua sottolineatura.
Nonostante ciò in quegli anni di collaborazione
non sono mancate polemiche.
Sarebbe falso dire che si è arrivati
a un’unità visibile. Ma tutti siamo stati
accolti dal cardinale. Il coordinamento
fra le varie realtà ecclesiali non era però
direttamente gestito dal cardinal Martini.
Ascoltava i nostri interventi, ma purtroppo
i lavori procedevano senza di lui.
Spesso valorizzava chi indicava come
unico punto d’unione il battesimo, ossia
l’appartenenza a Cristo nella Chiesa. Ma
quando se ne andava lui si finiva spesso
per porre l’accento sul fare: si pensava
di unire i movimenti e le associazioni
partendo dal proporre iniziative comuni,
anziché educare al riconoscimento
dell’unico punto reale di unità, che
è il battesimo appunto. Per questo motivo,
nonostante l’obbedienza al vescovo,
a volte si faceva fatica a
incontrarsi e ci si concentrava
più sulle differenze
che sull’origine comune
che tiene unito tutto il
popolo cristiano.
12 | 12 settembre 2012 | |
Molti sostengono che Martini non stimasse
don Luigi Giussani.
Non è così. Ricordo quando disse a
un raduno di suore che don Giussani era
un santo. O quando contro il rischio della
solitudine dei preti citava realtà come
lo Studium Christi, un gruppo di sacerdoti
del movimento a cui lui fece anche
visita. Stimava l’esperienza dei Memores
Domini. Insomma, non lo sentii mai criticare
don Giussani, anche se non capiva
certe opere o le comunità d’ambiente.
Ne vedeva i rischi. Come quello di un’assenza
di contemplazione di Cristo nelle
comunità o come l’ignoranza delle scritture.
Ma, senza negare gli errori che ogni
cristiano fa, spesso si preoccupava anche
perché gli sbagli venivano davanti a lui
amplificati se non travisati.
Erano rischi reali?
Questi ci sono sempre: il cardinale ci
ricordava che se nell’amicizia cristiana
non si prega insieme, non si riconosce
Cristo presente e non si segue l’autorità,
questa diventa una compagnia mondana.
Il rischio opposto è di un Cristo senza
Chiesa. Anche don Luigi Giussani sapeva
di questi pericoli opposti su cui vigilava
richiamandoli insieme.
Il cardinale aveva una grande tensione
«Martini disse che don Giussani era un
santo. Contro il rischio della solitudine dei
preti citava realtà come lo Studium Christi.
Stimava l’esperienza dei Memores Domini»
LA LETTERA AL CORRIERE DELLA SERA
Il dolore di Carrón per la
inadeguata collaborazione
Don Julián Carrón, sacerdote spagnolo, è dal
2005 il successore di don Luigi Giussani alla
presidenza della Fraternità di Comunione e Liberazione.
In una lettera al Corriere della Sera,
pubblicata a pagina 5 lo scorso 4 settembre, il
giorno dopo i funerali di Carlo Maria Martini,
don Carrón (nella foto) ha espresso «rincrescimento»
e «dolore» per una certa mancata
collaborazione del movimento di Cl con l’ex
vescovo di Milano e cardinale. «Ci rincresce e ci
addolora – ha scritto al Corriere don Carrón –
se non abbiamo trovato
sempre il modo più adeguato
di collaborare alla
sua ardua missione e se
possiamo aver dato pretesto
per interpretazioni
equivoche del nostro
rapporto con lui, a cominciare
da me stesso».
alla pace. Per questo ha sempre ricercato
il dialogo ecumenico. Spesso, però,
si sente dire che pur di dialogare con
tutte le altre religioni rinunciava a parlare
di Cristo.
Non è così. Solo che, anche giustamente,
non ne parlava subito: cominciava
valorizzando i vari tentativi fatti
da ogni religione per trovare un punto
di incontro, infine introduceva l’ipotesi
della rivelazione. Ma non ne sottolineava
troppo la pretesa. Ossia il fatto
che Cristo ha detto: io sono la risposta,
«io sono la via, la verità e la vita». Questo
perché il suo dialogo, più che la missione,
aveva come fine la concordia. Motivo
per cui spesso è passato il messaggio che
tutte le religioni sono uguali. Mentre la
Chiesa indica il dialogo come strumento
dell’annuncio cristiano.
Il cardinale Martini ha sempre avuto a
cuore gli ultimi.
Lui, di temperamento timido e dalla
fama di intellettuale poco paterno,
era capace di gesti totali nei confronti
dei bisognosi. Spesso andava da qualche
famiglia povera a mangiare. Alla
fine puliva i piatti e lasciava una busta
per pagare la cena. Lo faceva di nascosto,
senza vantarsene. Non riuscì mai a farne
a meno, nonostante i tanti impegni
di un vescovo. Come tormentato dal non
riuscire a fare abbastanza per i più poveri.
Anche questo faceva parte di quell’inquietudine
che lo caratterizzava e a cui
cercava sempre una risposta. n
Foto: AP/LaPresse