popoli e missione sett-ott.pdf
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to a favore della Chiesa<br />
ortodossa del Patriarcato di<br />
Mosca - ha incontrato il 21<br />
aprile scorso i rappresentanti<br />
di tutte le Chiese ucraine<br />
(All-Ukrainian Council of<br />
Churches and Religious<br />
Organizations, cui aderiscono<br />
anche musulmani, luterani,<br />
ortodossi e cattolici). Su<br />
richiesta del Consiglio d’Europa<br />
ha discusso dell’opportunità<br />
di modificare in senso<br />
estensivo la legge sulla libertà<br />
di coscienza e di religione,<br />
ad<strong>ott</strong>ata dal parlamento nell’aprile<br />
del 1991 agli albori dell’indipendenza<br />
da Mosca. Ma le<br />
sue parole non sono bastate a rassicurare<br />
i capi religiosi che preferirebbero<br />
non mutare la legge.<br />
«Esistono minacce alla libertà di fede<br />
nel senso di veder favorita una denominazione<br />
piuttosto che un’altra o di<br />
veder aumentata l’influenza governativa,<br />
inclusa quella fiscale, della sfera<br />
religiosa del Paese» scrive l’Istituto per<br />
la Libertà religiosa di Kiev.<br />
DEFICIT DI DEMOCRAZIA E RISCHI<br />
DI UN NUOVO 1989<br />
Ma quello confessionale non è l’unico<br />
tasto sensibile per la società civile<br />
ucraina: vari istituti di ricerca trovano<br />
che il livello di democraticità dell’ex<br />
repubblica sovietica lasci ancora molto<br />
a desiderare.<br />
Anzi peggiora, secondo gli analisti della<br />
Ong americana Freedom House.<br />
Così l’Ucraina è stata declassata già<br />
qualche tempo fa da democratica a<br />
‘parzialmente democratica’: il deficit<br />
di libertà è elevato e il tasso di democraticità<br />
è sceso nel 2011 a 4,61 punti,<br />
su una scala di valori che va da uno a<br />
<strong>sett</strong>e (dove <strong>sett</strong>e è il punteggio più<br />
basso).<br />
Freedom House ha azzardato anche un<br />
parallelismo tra i corr<strong>ott</strong>i regimi arabi<br />
in disfacimento e gli attuali governi<br />
post-sovietici ancora fedeli a Mosca.<br />
Lasciando intravedere la possibilità di<br />
un nuovo 1989.<br />
Si sente il bisogno di «significative<br />
riforme», tanto più che «i regimi stanno<br />
andando nella direzione sbagliata e<br />
corrono il rischio di condividere il<br />
destino delle loro controparti in Egitto,<br />
Tunisia e Siria», si legge in un<br />
report del 2011.<br />
Il quadro politico anche in Ucraina in<br />
effetti riassume l’iter di una presidenza<br />
travagliata con l’affermarsi di una<br />
compagine politica discutibile, supportata<br />
da uno scarsissimo consenso<br />
popolare. Da quando ha raggiunto<br />
Nell’Ucraina che cambia<br />
l’indipendenza dall’Unione Sovietica<br />
nel 1991, l’Ucraina ha tenuto cinque<br />
elezioni presidenziali (l’ultima nel<br />
2010) e cinque parlamentari (l’ultima<br />
nel 2007). L’ultima nel febbraio del<br />
2010 si è conclusa con la vittoria dell’ex<br />
primo ministro Viktor Yanukovich,<br />
la cui precedente vittoria nel 2004 era<br />
naufragata a causa delle accuse di frode<br />
e per l’avvio delle proteste popolari,<br />
sfociate poi nella nota Rivoluzione<br />
Arancione. In quell’occasione la Corte<br />
Suprema era stata costretta ad invalidare<br />
i risultati. E la Timoshenko era<br />
diventata premier.<br />
Poi nel corso del suo nuovo incarico<br />
Yanukovich ha ribaltato molte delle<br />
riforme costituzionali approvate nel<br />
2004, riportando indietro il Paese di<br />
qualche anno.<br />
AREA DI LIBERO SCAMBIO<br />
E APERTURE AD OVEST<br />
Queste evidenti falle nel sistema<br />
democratico potrebbero essere forse<br />
ridimensionate se l’Ucraina deci- »<br />
A sinistra<br />
L’attuale presidente ucraino Victor<br />
Yanukovich.<br />
Sopra:<br />
I sostenitori dell’ex premier Julia<br />
Timoshenko manifestano in piazza.<br />
POPOLI E MISSIONE - SETTEMBRE-OTTOBRE 2011<br />
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