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FONDAZIONE MISSIO
Nel mese che la Chiesa
dedica alla Missione, in
vista della 85esima
Giornata missionaria
mondiale che si celebra
domenica 23 ottobre,
pubblichiamo un
approfondimento del
tema scelto da Missio
per l’Ottobre
missionario: “Testimoni
di Dio”. Perchè non
resti solo uno slogan.
di LUCA MOSCATELLI
popoliemissione@operemissionarie.it
Nel Vangelo, il Figlio rende
testimonianza al Padre, e
questo è assai noto. Forse
meno conosciuto è il fatto che anche
il Padre rende testimonianza al Figlio.
In due punti strategici del suo racconto
– all’inizio e nello snodo decisivo a
metà – l’evangelista Marco fa risuonare
prima dal cielo che si apre sopra
il battesimo di Gesù, e poi da dentro
una nube che è scesa sul monte della
trasfigurazione, queste parole: «Tu sei
il Figlio mio, l’amato: in te ho posto il
mio compiacimento» (Marco 1,11);
«Questi è il Figlio mio, l’amato: ascoltatelo!»
(Marco 9,7). In entrambi i casi
la voce dice l’amore per il Figlio. La
prima volta rivolgendosi al Figlio, la
seconda ai suoi discepoli; nel primo
testo scendendo dal cielo squarciato,
nel secondo uscendo da una nube,
cioè da un pezzo di cielo sceso sulla
cima di un monte fino a toccare la
terra… Queste due testimonianze che
il Padre rende al Figlio tracciano un
POPOLI E MISSIONE - SETTEMBRE- OTTOBRE 2011
Uomini e
cammino discendente, che si incarna,
e trovano il loro compimento alla fine
(altro luogo assolutamente simbolico
della narrazione) nell’esclamazione
del centurione sotto la croce, il quale
visto Gesù morire in quel modo disse:
«Davvero quest’uomo era Figlio di
Dio!» (Marco 15,39). Il centurione ha
visto morire Gesù come un Figlio che
confida nel Padre, e gli rende testimonianza.
Pur essendo romano e pagano
riconosce la presenza di Dio nella
morte di questo uomo e attesta che
proprio lì ha capito la paternità di Dio
e la fraternità universale di tutti gli
uomini. Perciò il cielo che ha parlato
due volte alla fine del racconto può
tacere, perché ormai da quel venerdì
santo nel quale il Figlio si è donato
per amore la voce che riconoscerà la
figliolanza divina del Nazareno sarà
umana, una voce che appartiene alla
terra.
Nel Vangelo il linguaggio della testimonianza
esprime dunque l’amore, e
questo è un primo grande elemento di
riflessione: solo chi riconosce di essere
amato da Dio, e si impegna a
ricambiare questo amore, conosce il
Signore e può essere in verità suo
testimone; e d’altra parte, solo Dio
può accreditare i suoi testimoni, attestando
a sua volta che essi, amandolo,
lo conoscono davvero poiché a loro
egli si dona in pienezza. Se stiamo,
dunque, al testo del Vangelo non