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di essere stato chiamato a guidare un
regime non riformabile, Bashar al-
Assad nel suo discorso di insediamento,
nel giugno del 2000 disse: «Noi non
possiamo applicare a noi stessi la
democrazia di altri. Le democrazie
occidentali, per esempio, sono il
prodotto di una lunga storia
che ha generato
usi e costumi,
quelli che caratterizzano
l’attuale
cultura delle
società occidentali.
Noi dobbiamo
avere la nostra
peculiare esperienzademocratica,
che sgorga
dalla nostra storia,
cultura e
civiltà e che
risponde ai bisogni
delle nostre
società e della
nostra realtà».
Un concetto che
venne ripreso
I volti futuri del Medio Oriente
Nella foto:
Giovani libici a Bengasi utilizzano internet e i
social network per scambiarsi informazioni.
dal presidente francese Nicolas Sarkozy
quando si recò in visita di Stato a
Damasco, nel settembre del 2008. Tra i
pochi ad obiettare, allora, ci fu il noto
dissidente siriano Michel Kilo, che
ricordò all’ambasciatore francese che
proprio il suo Paese, qualche tempo
addietro, aveva prodotto e diffuso nel
mondo l’idea dei diritti umani universali.
Assad e Sarkozy, invece, si appellavano
a quella peculiarità dei ‘diritti umani
islamici’, o ‘asiatici’, per dirla in una
lingua più diffusa, il cinese. Ora accade
che le piazze arabe abbiano dato ragione
a Kilo e torto ad Assad e Sarkozy.
REGIMI TIRANNICI
Perché il tratto comune dei regimi
caduti o in via di crollo era proprio questo,
il negare la dignità umana dei propri
‘sudditi’, come il solo Gheddafi ha
avuto l’onestà di affermare. Oltre che
tirannici quei regimi erano anche la
‘cupola’ di veri e propri ‘Stati mafia’
all’interno dei quali erano nate col
tempo società nuove, incompatibili.
Dunque più che rivolte del pane quelle
a cui abbiamo assistito sono vere e »
POPOLI E MISSIONE - SETTEMBRE-OTTOBRE 2011
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