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XXVIII — nedettini, gli rimutò il nome di Bartolomeo in quello di Zaccaria, a significare la perfetta rinnovazione deU'uomo interiore. Dopo un' anno di esperimento il Sereno si votò solennemente, cioè nell'anno 1576. E poiché anche prima dell'annuale pruova sogliono i venuti alla Religione tenersi neU'ospizio colle vesti di laico , è chiaro , come abbiamo affermato, che il Sereno appena terminata l'infortunata guerra in Africa, si recasse a Monte Cassino. Visse da perfetto monaco oltre l'anno 1604, e perciò è a dire che morisse in ben proceduta vecchiezza. Non sappiamo se sia alcun tempo dell'umana vita tanto giocondo , per chi vive della vita dello spirito , quanto gli anni del vecchio guerriero che deposta la spada, si asside a posare nel chiostro a' piedi della Croce; cui, commemorando lo strepito delle armi, e i pericoli della guerra , certo che vanno più addentro nel cuore i gaudi della vera pace. Dette queste poche cose della vita del Sereno, facciamo ora passaggio alle sue Opere; e prima del secolo in cui le scrisse. Se è stato secolo che più degli altri abbia addimostrato come e quanto le lettere s'informino della ragione delle civili cose, questo si è appunto il XVI. Era una condizione che le favoriva, un'altra che le intimidiva. La cessazione delle guerre municipali e delle fazioni in Italia dava loro beli agio a rifiorire; le guerre che vi esercitavano i due grandi dominanti spagnuolo e francese , le facevano paurose. Inoltre la ragion favorevole era anche accresciuta dalla prò- ΚΥΠΡΙΑΚΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ
— XXIX — lezione de' freschi Signori italiani, specialmente dei Medici; dal moto in che ponevano gli animi degli scrittori i molti fatti guerreschi di quel tempo, e da quell'agitamento di civili negoz?, che sempre accompagna la composizione di novelle signorie, lottanti ancora co' vecchi reggimenti. ÌL la contraria ragione anche ingrandivano i sospetti e la vigilanza di que'principi, che messi aU'insolito governo dei popoli, più si guardavano dei vecchi e più potenti governanti. Questa contraria ragione più fortemente si opponeva agli Storici, i quali scrivendo dei fatti avvenuti ai loro tempi, più dei poeti e degli oratori dovevano urtare le moltiplicate ragioni de' principi italiani. Di ciò offeriscono esempio le storie del Nardi, del Nerli, del Segni e del Varchi state lungamente nascoste per paura. Purtuttavia non fu mai tempo in cui l'Italia più abbondasse di valorosi scrittori di Storie , come nel XVI. secolo , ed a quel torno. Gli avvenimenti e~ rano molti e solenni ; ed ogni uomo che aveva mente a vedere , sentiva il desiderio di ammaestrare i posteri colta narrazione del veduto. Ferrino gli eruditi , come il Panvinio ed il Sigonio , che molto chiarirono le antichità Greche e Latine, e la Cronologia: perciò su queste fondamenta ben fermate si potettero più sicuri levare gli storici. E possiamo affermare, che allora l'Italia, scorsi i secoli barbari, riprese il magistero della Storia ( di cui le aveva conservate le ragioni il Villani ed il Compagni ) ricevuto da' Greci, esercitato da Livio e da Tacilo , continuato dal Mac- ΚΥΠΡΙΑΚΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ
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