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luglio - settembre - Arcidiocesi di Messina

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“Noi abbiamo il pensiero <strong>di</strong> Cristo”<br />

(1Cor 2,16): si tratta cioè <strong>di</strong> acquisire<br />

la stessa attitu<strong>di</strong>ne <strong>di</strong> Cristo,<br />

fare nostri i suoi pensieri e i suoi<br />

sentimenti, i suoi gesti <strong>di</strong> amore e<br />

<strong>di</strong> servizio” (n. 15).<br />

In compagnia <strong>di</strong> Paolo<br />

“Desidero riproporre il tema della<br />

testimonianza alla luce della esperienza<br />

dell’apostolo Paolo, in questo<br />

anno che il santo Padre ha voluto<br />

a lui de<strong>di</strong>care... L’esperienza <strong>di</strong><br />

Paolo sulla via <strong>di</strong> Damasco, tre volte<br />

riferita nel libro degli Atti degli<br />

Apostoli (At 9; 22; 26), si conclude<br />

con la comunicazione, da parte <strong>di</strong><br />

Anania, del progetto <strong>di</strong> Dio su <strong>di</strong><br />

lui: “Sarai testimone davanti a tutti<br />

gli uomini delle cose che hai visto e<br />

u<strong>di</strong>to” (n. 17).<br />

Testimoniare<br />

l’esperienza <strong>di</strong> fede<br />

“La con<strong>di</strong>zione <strong>di</strong> Paolo è <strong>di</strong>versa<br />

da quella degli Apostoli.<br />

Egli “non avendo conosciuto Cristo<br />

secondo la carne” (2Cor 5,16),<br />

non può rendergli la medesima<br />

testimonianza in quanto non è stato<br />

uno <strong>di</strong> “coloro che furono compagni<br />

<strong>di</strong> Gesù per tutto il tempo in cui<br />

il Signore è vissuto in mezzo a noi”<br />

(At 1,21).<br />

Paolo si pone come anello <strong>di</strong> congiunzione<br />

tra il modo <strong>di</strong> essere<br />

testimoni <strong>di</strong> Cristo da parte degli<br />

Apostoli e dei cristiani, venuti alla<br />

fede successivamente.<br />

Con la risurrezione e l’ascensione<br />

al cielo del Risorto inizia il tempo<br />

della Chiesa. “Testimone” non è<br />

più colui che riferisce notizie storiche<br />

su Gesù delle quali è stato personalmente<br />

spettatore...<br />

Ciò che caratterizza ora il testimone<br />

è la certezza interiore (nella<br />

fede) che egli possiede.<br />

Egli attesta la verità me<strong>di</strong>ata dalla<br />

propria esperienza <strong>di</strong> fede” (n. 18).<br />

Essere trasparenza luminosa <strong>di</strong> Cristo<br />

Essere trasparenza luminosa <strong>di</strong><br />

Cristo. Come? Dove? Chi? Domande<br />

alle quali risponde la seconda<br />

parte della lettera.<br />

Il dono battesimale<br />

“Come cristiani abbiamo la<br />

responsabilità <strong>di</strong> rendere visibile<br />

ciò che già siamo per il battesimo<br />

(cfr LG 40 e SC 10), tradurre nella<br />

694<br />

BOLLETTINO<br />

ECCLESIASTICO<br />

MESSINESE<br />

vita la santità ricevuta, la santità<br />

ontologica, che ci costituisce nella<br />

filiazione <strong>di</strong>vina, in santità morale,<br />

vivere “in Cristo”, “rimanere nel<br />

suo amore” (n. 21).<br />

Vissuto quoti<strong>di</strong>ano<br />

“L’azione pastorale della comunità<br />

cristiana reclama uno stretto<br />

rapporto con l’esperienza umana. I

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