luglio - settembre - Arcidiocesi di Messina

Annunziare e testimoniare la parola del Vangelo concretamente
significa impegnarsi perché gli ambienti di vita sociale (famiglia,
scuola, lavoro, ecc.) diventino autentici “luoghi di vita”. Ciò comporta
lavorare per far crescere la “qualità umana” delle relazioni
tra le persone che incontriamo, a partire dalla nostra famiglia, per
promuovere l’inviolabile dignità di ogni persona, a cominciare dai
più piccoli, deboli, poveri, emarginati, per ricercare il bene comune,
per compiere con coerenza, ognuno secondo la propria vocazione
e il proprio ruolo, la personale responsabilità religiosa,
sociale e politica.
Non va in nessun modo dimenticato o messo tra parentesi la
fonte e il culmine di tutta la vita della Chiesa: la celebrazione liturgica
(cfr. SC,10).
La testimonianza si nutre, infatti, dell’ascolto della Parola di Dio,
della celebrazione dei Sacramenti, in particolare dell’Eucaristia e
della Riconciliazione, della preghiera costante: sono queste le sorgenti
vive e inesauribili dalle quali attingere il “sapore” di Cristo e la
sua “luce” e ricevere l’energia e la gioia per comunicarli agli altri.
23. La difficoltà della testimonianza
Innegabile la distanza che esiste tra la fede cristiana e la mentalità
moderna e contemporanea. Il contesto socioculturale è dominato
da secolarismo, indifferentismo religioso, estraneità, spesso contrarietà
ai valori evangelici e agli stessi valori della razionalità umana.
A questo si associa la debolezza, a volte l’inconsistenza, dei canali
classici di trasmissione della fede: la famiglia, la scuola e la stessa
comunità cristiana.
“In occidente predomina una cultura che vorrebbe porsi come
universale e autosufficiente ... viviamo in un mondo che si presenta
quasi sempre come opera nostra, nel quale, per così dire, Dio
non compare più direttamente, sembra divenuto superfluo anzi
estraneo … ha luogo una radicale riduzione dell’uomo, considerato
un semplice prodotto della natura … l’etica viene ricondotta
entro i confini del relativismo e dell’utilitarismo, con l’esclusione
ATTI
ARCIVESCOVILI
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