DE LOFZANG VAN MARIA - Geschriften van Maarten Luther

echtvaardiger en wijzer dan Ikzelf ben, dan Ik, Die de goddelijke wijsheid ben. Zoals
Ik het doe deugt het niet, en door hen word Ik gekapitteld.
d) De geestelijk hovaardigen verstrooit God als Zijn ergste vijanden.
Dat zijn de giftigste en gevaarlijkste mensen op aarde; dat is een peilloos diepe,
duivelse hoogmoed van het hart, waarmede niets te beginnen valt. Want zulke mensen
luisteren niet; wat men zegt, achten zij niet op zichzelf van toepassing; het heeft,
volgens hen, betrekking op de arme zondaar, die zulk een onderwijzing nodig heeft;
zijzelf hebben het niet nodig. Johannes noemt hen adderengebroedsel (Luc. 3: 7), en
Christus evenzo (Matth. 23: 33). Dit zijn de werkelijk schuldigen, omdat zij God niet
vrezen; zij deugen slechts hiertoe, dat God hen in hun hoogmoed verstrooit. Want
niemand vervolgt recht en waarheid méér dan zij, echter, zoals gezegd, terwille van
God en de gerechtigheid. Daarom moeten zij aan deze zijde onder de drie vijanden
van God 49 vooraan staan. Want de rijken zijn de minst gevaarlijke vijanden; veel meer
onheil stichten de machtigen; maar deze geleerden overtreffen alles, omdat zij anderen
tot navolging prikkelen. De rijken verdelgen de waarheid bij zichzelf, de machtigen
verjagen ze bij anderen, maar de geleerden doven haar geheel uit, zoals ze is, en
komen met iets anders voor de dag, de eigendunk van hun hart, zodat de waarheid er
niet meer bovenop kan komen. Zoveel beter nu de waarheid, gelijk zij op zichzelf is,
is dan de mensen, in wie zij woont, zoveel erger zijn de geleerden dan de machtigen
en de rijken. O, God is hun, zoals 't ook behoort, bijzonder vijandig.
Het derde werk van God. De vernedering van de in hoogheid gezetenen. Gods derde
werk is Zijn gericht over de machthebbers.
7a. Hij heeft de machtigen afgezet van hun tronen 50 .
1. De machthebbers, die onrecht doen, staan onder Gods toorn.
a) De val van de machtigen komt overeen met de verwoesting van de wijzen.
Dit werk en de volgende zijn nu licht te begrijpen uit de twee voorafgaande; God gaat
hier n.l. precies zo te werk als bij de ingebeelde wijzen. Hen doet Hij teniet in hun
eigen overleggingen en gedachten; want daarop vertrouwen zij en daarmede bedrijven
zij tegenover de godvrezenden hun hoogmoed: die moeten ongelijk hebben en hun
gezindheid en recht worden verdoemd, zoals het dan doorgaans om het Woord van
God geschiedt. Evenzo doet Hij het bewind en de heerschappij van de machtigen en
groten te niet en zet Hij hen af; want op die heerschappij vertrouwen zij en daarmede
vieren zij hun overmoed bot t.o.v. de ondergeschikten en de waarachtig ootmoedigen:
zij moeten door hen schade, pijn, dood en allerlei soort kwaad worden berokkend. En
gelijk Hij hen troost, die onrecht en schande moeten lijden terwille van hun recht, de
waarheid en het Woord, zo troost Hij ook degenen, die schade en kwaad moeten
lijden. En zoals Hij deze vertroost, zo verschrikt Hij de anderen. Ook dit echter moet
in het geloof worden verstaan en afgewacht. Want Hij vernietigt de machtigen niet zo
spoedig als zij het verdienen; Hij laat hen een poos begaan, totdat hun macht haar
hoogste en uiterste punt bereikt heeft. Dan houdt God haar niet vast; zij is evenmin in
staat om zichzelf vast te houden, en zo vergaat zij in zichzelf zonder rumoer of
gewelddadige vernietiging. Maar dan komen de onderdrukten omhoog, óók zonder
enig rumoer; want Gods kracht is in hen; die alleen houdt zich staande, wanneer gene
49 Jeremia 9: 23.
50 Lucas 1: 52.
45