jali's van de pasvallei - Stichting Papua Erfgoed

ging in vlammen op. Zou de toorn van de geesten niet in ontzettende
mate op hen neerdalen?
Zoals het lichaam van een dode met het brandhout verteerd
werd, zo vraten de vlammen ook de heilige voorwerpen op. Op
het laatst doofde het vuur. Tussen de as lagen brokken heilige
steen, zwart geblakerd en gebarsten. Dat was alles.
En de geesten deden niets
Zo was ook in de Pasvallei de eerste schrede gedaan op de lange
weg van het verlaten van de oude beschaving en de oude religie.
In één dorp zijn de mensen weer teruggevallen; ze hebben
nieuwe magische voorwerpen gemaakt, omdat hun hart nog bij
het oude leefde; hoewel, het zijn eigenlijk maar een paar leidende
mannen, die nog weerstand bieden, maar de anderen durven
hun mond niet tegen hen te openen.
Maar in alle andere plaatsen in de Pasvallei heeft men afgerekend
met de dwang van de voorouders. En op hun beurt konden de
Jali's van de Pasvallei getuigen in andere gebieden in Jalimo. Zo
hebben Bijbelschooljongens uit Abenago een bezoek gebracht
aan hun stamgenoten in Angguruk, waar ze vertelden hoe het in
hun eigen woonplaats gegaan was. Ook in Angguruk zijn toen de
eerste verbrandingen gehouden. En ook de Jali's uit Angguruk
zijn verder gegaan. Verre buitenposten werden bezocht en het
Evangelie werd aan de mensen gepredikt. De eigen mensen, stamgenoten
hebben zo een heel belangrijke rol gespeeld in de verkondiging
van Gods Woord.
De fetish-verbrandingen zijn natuurlijk een uiterlijk kenmerk van
de veranderingen, die door het Evangelie ontstaan zijn. Want
hoewel de Jali's veel in het vuur geworpen hebben, door de verbrandingen
zijn hun harten niet veranderd. Wel heeft de gemeenschap
als geheel afstand gedaan van het vroegere heidendom,
maar er zijn ongetwijfeld mensen bij wie de daardoor ontstane
leegte nog niet door het Evangelie is gevuld. Maar er wordt ook
door de Jali's zelf hard gewerkt aan het vinden van nieuwe vormen,
waarin de Bijbelse boodschap gestalte krijgt. En de verandering
van het hart van de Jali-beschaving heeft invloed op alle
terreinen en verbanden van hun samenleving.
'50