SINGAPORE
Singapore is een wonderlijke smeltkroes van volkeren. Men vindt er Chinezen in de meerderheid, Philippijnen, mensen van overal uit Indonesië, Serawak, Brunei, Saba, de Bataklanden in NoordSumatra, Maleiers, Javanen. Uit Thailand, Pakistan, Ceylon, Hong Kong, uit het gehele Oosten. Er zijn Kantonnezen, Mandarins, Hokkiens, Hainanezen en Hakkas, Tamils uit India, Singhalezen uit Ceylon, Punjabs en Sikhs, Arabieren, Armeniërs, Afrikanen, Euraziërs, Europeanen, Australiërs, Javanen en Soendanezen. Christenen, Boeddhisten, Taoïsten, Shintoïsten, Hindoes, Brahmanen, Mohammedanen, Parsees, Syriërs en Joden. Waar ter wereld vindt men zo'n verscheidenheid van ras, kleur, taal, religie, traditie en leefwijze?
Singapore is een wonderlijke smeltkroes van volkeren. Men vindt er Chinezen in de meerderheid, Philippijnen, mensen van overal uit Indonesië, Serawak, Brunei, Saba, de Bataklanden in NoordSumatra, Maleiers, Javanen. Uit
Thailand, Pakistan, Ceylon, Hong Kong, uit het gehele Oosten.
Er zijn Kantonnezen, Mandarins, Hokkiens, Hainanezen en Hakkas, Tamils uit India, Singhalezen uit Ceylon, Punjabs en Sikhs, Arabieren, Armeniërs, Afrikanen, Euraziërs, Europeanen, Australiërs, Javanen en Soendanezen. Christenen, Boeddhisten, Taoïsten, Shintoïsten, Hindoes, Brahmanen, Mohammedanen, Parsees, Syriërs en Joden. Waar ter wereld vindt men zo'n verscheidenheid van ras, kleur, taal, religie, traditie en leefwijze?
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
vliegerseizoen. Wanneer er in de middag geen wind was,<br />
"floten" wij de wind op. Ik weet nog goed hoe dat lokkende<br />
fluiten klonk, waarmee de wind werd opgeroepen, opdat wij<br />
konden vliegeren. Wij waren . toen ook altijd ervan overtuigd<br />
dat daarop de wind ook kwam, door ons fluiten, hoe<br />
aanhoudender, hoe effectiever. Wij tilden daar niet zo zwaar<br />
aan. Later wisten wij dat dit kinderlijk bijgeloof was, ons<br />
aangepraat door de kampoeng-kinderen, die erg bijgelovig<br />
waren. Als volwassene begrepen wij wel dat de wind zich niet<br />
roepen liet, wij konden er naar fluiten. Zo ook gelooft men in<br />
vele Pinksterkringen, en O wat hebben Wij dat in Zuid-Afrika<br />
beleefd en in vele tropische landen, dat de wind van Gods<br />
Geest zich niet liet "fluiten" door emotionaliteit, men ontving<br />
niet. Bij een volgende oproep riep men dan luider, misschien<br />
dat het dan succes boekte. Men wachtte passief op het actief<br />
worden van Gods Geest, het lag nimmer aan ons, dat toonden<br />
wij wel, maar aan een onwillige, terughoudende God.<br />
Niet door kracht, zegt Gods Woord, noch geweld, maar door<br />
Mijn Geest! Niet door gevoel, sentiment, maar door geloof! Ik<br />
nam tijd om uit te leggen dat de Heer op ons eenvoudig geloof<br />
Zijn Gave schenkt Geen sprake dus van trachten te<br />
ontfutselen, handenwringend, God met onze kreten te<br />
vermurwen, zoals kinderen met aanhoudend zeuren plegen<br />
hun zin te krijgen, Toen ik alles, nadat zij eindelijk tot rust<br />
waren gebracht en de tranen weggeveegd, had duidelijk<br />
gemaakt, begon ik rustig en blijmoedig met allen te bidden,<br />
één voor één. Ik moest eerst de sfeer reinigen van fanatisme en<br />
mysticisme en sprak iedereen rustig en ontspannen aan. Deze<br />
loodzware ernst was niet nodig, men kan de Heer ontspannen,<br />
blij Hem prijzende, dankende voor Zijn Gave, tegemoet<br />
treden. Elkeen legde ik de handen op en bad rustig en<br />
eenvoudig om Gods Geest. Daarna zei ik dat zij moesten<br />
geloven dat het geschenk nu ontvangen was, zij moesten dit in<br />
19
Change language