28.03.2015 Views

SINGAPORE

Singapore is een wonderlijke smeltkroes van volkeren. Men vindt er Chinezen in de meerderheid, Philippijnen, mensen van overal uit Indonesië, Serawak, Brunei, Saba, de Bataklanden in NoordSumatra, Maleiers, Javanen. Uit Thailand, Pakistan, Ceylon, Hong Kong, uit het gehele Oosten. Er zijn Kantonnezen, Mandarins, Hokkiens, Hainanezen en Hakkas, Tamils uit India, Singhalezen uit Ceylon, Punjabs en Sikhs, Arabieren, Armeniërs, Afrikanen, Euraziërs, Europeanen, Australiërs, Javanen en Soendanezen. Christenen, Boeddhisten, Taoïsten, Shintoïsten, Hindoes, Brahmanen, Mohammedanen, Parsees, Syriërs en Joden. Waar ter wereld vindt men zo'n verscheidenheid van ras, kleur, taal, religie, traditie en leefwijze?

Singapore is een wonderlijke smeltkroes van volkeren. Men vindt er Chinezen in de meerderheid, Philippijnen, mensen van overal uit Indonesië, Serawak, Brunei, Saba, de Bataklanden in NoordSumatra, Maleiers, Javanen. Uit
Thailand, Pakistan, Ceylon, Hong Kong, uit het gehele Oosten.

Er zijn Kantonnezen, Mandarins, Hokkiens, Hainanezen en Hakkas, Tamils uit India, Singhalezen uit Ceylon, Punjabs en Sikhs, Arabieren, Armeniërs, Afrikanen, Euraziërs, Europeanen, Australiërs, Javanen en Soendanezen. Christenen, Boeddhisten, Taoïsten, Shintoïsten, Hindoes, Brahmanen, Mohammedanen, Parsees, Syriërs en Joden. Waar ter wereld vindt men zo'n verscheidenheid van ras, kleur, taal, religie, traditie en leefwijze?

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

geloof claimen en God er voor bedanken, Hij gaf het hun als<br />

ze er Hem voor hadden gedankt. Ze moesten hun mond nu<br />

openen en uiting geven aan het leven dat zich nu in hen<br />

openbaarde, de gegevenheden zoeken te verklanken, met inzet<br />

van het hart Het verstand had hierin geen rol, het hart alleen.<br />

De nieuwe natuur, die in Christus geboren is, moet<br />

gelegenheid krijgen om geheimenissen te spreken met de<br />

Schepper. Het was er nu, in hun mond, ze moesten hun<br />

monden slechts openen en spreken. Elke verstandelijke<br />

censuur, elk intellectueel proeven van deze woorden, zoals dat<br />

als kind al ons is aangeleerd, te weten wat men zegt, nalaten.<br />

Dit Goddelijk idioom moest een uitweg worden gegeven, men<br />

moest het de vrijheid geven. En toen spraken ze in tongen, de<br />

een na de ander, rustig, clean, geestelijk. Ze waren bewogen,<br />

ja zeker, en overvloeiend gelukkig, ze straalden, ze waren<br />

gevoelig ook, hun hart was ingeschakeld, het is een grote<br />

Gave Gods en ze zijn oosterlingen met een eigen sentiment<br />

Wij zijn niet van plan alle leven en levendigheid neer te slaan<br />

met deze uitgieting van Gods Geest in mensenharten, het zijn<br />

grote momenten waarin alles in de mens in beweging komt en<br />

aangesproken wordt. Wij hebben het vele keren beleefd als wij<br />

deze gevoelens bij het begin trachten wat te kanaliseren, dat<br />

wanneer de gelovige begint in nieuwe tongen te spreken, hij<br />

hierin genoeg expressiemogelijkheden vindt, genoeg zich kan<br />

uiten, voldoende zich kan uitspreken en het andere, het<br />

zelfopgeroepene niet nodig heeft. Men kan zich in het spreken<br />

in tongen volledig uiten. Het is de expressie van een<br />

impressie, als men er geen uiting aan geeft, wordt het<br />

depressie. Er waren vooral veel jonge mensen, Chinese jeugd,<br />

die deze morgen ontvingen. Verschillende van hen hadden<br />

hier al jaren voor gebeden, maar hun geestelijke leiders,<br />

zeiden zij, hadden hen niet naar de Bron gebracht om te<br />

drinken, maar ze werden geadviseerd maar voort te gaan met<br />

20

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!