SINGAPORE
Singapore is een wonderlijke smeltkroes van volkeren. Men vindt er Chinezen in de meerderheid, Philippijnen, mensen van overal uit Indonesië, Serawak, Brunei, Saba, de Bataklanden in NoordSumatra, Maleiers, Javanen. Uit Thailand, Pakistan, Ceylon, Hong Kong, uit het gehele Oosten. Er zijn Kantonnezen, Mandarins, Hokkiens, Hainanezen en Hakkas, Tamils uit India, Singhalezen uit Ceylon, Punjabs en Sikhs, Arabieren, Armeniërs, Afrikanen, Euraziërs, Europeanen, Australiërs, Javanen en Soendanezen. Christenen, Boeddhisten, Taoïsten, Shintoïsten, Hindoes, Brahmanen, Mohammedanen, Parsees, Syriërs en Joden. Waar ter wereld vindt men zo'n verscheidenheid van ras, kleur, taal, religie, traditie en leefwijze?
Singapore is een wonderlijke smeltkroes van volkeren. Men vindt er Chinezen in de meerderheid, Philippijnen, mensen van overal uit Indonesië, Serawak, Brunei, Saba, de Bataklanden in NoordSumatra, Maleiers, Javanen. Uit
Thailand, Pakistan, Ceylon, Hong Kong, uit het gehele Oosten.
Er zijn Kantonnezen, Mandarins, Hokkiens, Hainanezen en Hakkas, Tamils uit India, Singhalezen uit Ceylon, Punjabs en Sikhs, Arabieren, Armeniërs, Afrikanen, Euraziërs, Europeanen, Australiërs, Javanen en Soendanezen. Christenen, Boeddhisten, Taoïsten, Shintoïsten, Hindoes, Brahmanen, Mohammedanen, Parsees, Syriërs en Joden. Waar ter wereld vindt men zo'n verscheidenheid van ras, kleur, taal, religie, traditie en leefwijze?
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Niemand bewoog, men vond het in deze kringen een gênante<br />
vraag blijkbaar, men hàd alles al en wist alles. Toen nodigde<br />
ik uit voor genezing naar voren te komen, misschien waren er<br />
mensen met fysieke nood. Ik had behoefte deze aanwezigen te<br />
tonen dat er kracht is bij de Heer en las: "Want het Koninkrijk<br />
Gods bestaat niet in woorden, maar in kracht" (I Cor. 4 : 20).<br />
Ik had in een uiterste hoek van de zaal een sombere man zien<br />
zitten, een Chinees, met sterk voorover gebogen hoofd. Hij<br />
leed pijnen, dat was duidelijk. De gehele avond bad ik in stilte<br />
voor hem. In wat voor duisternis leefde hij? Naast hem zat een<br />
jonge elegante vrouw. Deze spoorde de man aan om naar<br />
voren te komen en op de stoel plaats te nemen opdat er voor<br />
hem gebeden werd. Hij schudde eerst weerbarstig zijn hoofd,<br />
tenslotte stond hij op en liep naar de stoel met voorover<br />
gebogen hoofd. Het was Kim Chye Chan, een bekend<br />
advocaat in Singapore, die al veertien jaar zo gebogen liep.<br />
Iedereen kende hem. Hij ging moeilijk zitten op de stoel in het<br />
midden van de salon. De bisschop keek gespannen toe. Het<br />
was een wonder dat Kim Chye Chan die avond die<br />
samenkomst meemaakte, hij kwam nooit in dergelijke<br />
bijeenkomsten, zeker niet bij de bisschop thuis. Van huis uit<br />
Methodist, ging hij nooit naar de kerk. Door zijn handicap en<br />
de vreselijke pijnen die hij leed versomberde hij volkomen, hij<br />
werd een moeilijke, norse man. Zijn vader had dezelfde ziekte<br />
gehad evenals zijn oom en beiden pleegden op hun veertigste<br />
jaar zelfmoord. KC, zoals iedereen hem noemde in Singapore,<br />
vreesde, nu hij aan dezelfde ziekte leed, door een duistere<br />
voorbestemming ook op zijn veertigste jaar zelfmoord te<br />
plegen, hij was 38 jaar oud. Juist die morgen was hij in<br />
wanhoop zijn advocatenkantoor uitgelopen, de straat op en de<br />
kathedraal in, de deuren stonden open. Hij zocht hulp op enige<br />
wijze. Toen hij daar binnenliep, wandelde juist de bisschop<br />
voorbij. Hij groette KC, die hij kende en vroeg hoe het hem<br />
58
Change language