04.09.2013 Views

I ALL FORTROLIGHET - Nordiska högskolan för folkhälsovetenskap

I ALL FORTROLIGHET - Nordiska högskolan för folkhälsovetenskap

I ALL FORTROLIGHET - Nordiska högskolan för folkhälsovetenskap

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

1979; Wilkinson & Pickett, 2009), er historisk sett forbigående (Hacking, 1998;<br />

Hallerstedt, 2006) og stedlig forankret (Larsen, 2009). Forfatteren Carl Fredrik<br />

Prytz (1979) på sin side understreker det strengt personlige og tidsbestemte ved<br />

problemene:<br />

Det hjelper så lite hva fagfolk kan si om det normale og det unormale.<br />

Hvert eneste menneske har selv en grense inni seg. Hver av oss vet hvor<br />

den er. Vi kan godt føle oss elendige og utafor og likevel normale. Vi kan<br />

tåle både motgang og sykdom uten å komme nær den grensen. Men en dag<br />

skjer det noe som sender oss hodekulls, og plutselig er vi over grensen!<br />

Folk kan ikke se det på oss. Vi oppfører oss som mekaniske dukker. Men<br />

selv vet vi at grensen er overskredet. Vår egen grense: vi er ikke som<br />

andre lenger, vi er skjøvet utenfor i mørket. Vi er ikke normale lenger, vi<br />

er gale!! (s. 102).<br />

En norsk faktarapport om psykiske lidelser peker på multifaktorielle<br />

forklaringsmodeller for utviklingen av psykiske lidelser (Sosial- og<br />

helsedepartementet, 2000). Det er komplekse fenomener som må forståes utfra en<br />

biopsykososial forståelsesmodell (Pilgrim, 2002; Zubin & Spring, 1977). Samtidig<br />

har dette standpunktet en midlertidighet over seg, og fremstår som en slags<br />

ufullstendig modell i påvente av et mer samlende vitensregime (Andersen, 2001;<br />

Pilgrim, 2002). Dette regimet har den biologiske modellen som sitt utvetydige<br />

grunnlag, og kan forankres i lange historiske linjer og i et arbeid med å sidestille<br />

somatiske og psykiske sykdommer (Andersen, 2010; Haave, 2008; Langfeldt,<br />

1941; Riving, 2008; WHO, 2004). Rose (2010) argumenterer for at det lenge har<br />

pågått en psykiatrisk omforming av menneskelig ubehag, og at økningen av<br />

psykiske problemer må forståes i lys av dette og dermed vår måte å tenke om det<br />

menneskelige. «Ved at forme vores etiske systemer, vores relationer til os selv,<br />

vores vurderinger af, hvilken slags mennesker vi ønsker at være, og hvilke liv vi<br />

ønsker at leve, er psykiatrien ligesom resten av lægevidenskaben fuldt ud involvert<br />

i at gøre os til den type mennesker, vi er blevet» (Rose, 2010, s. 53).<br />

Flere skandinaviske forskere har da også i løpet av de siste 25 år diskutert<br />

dilemmaer ved å bruke sykdom som et grunnbegrep i psykisk helse-feltet (Juul<br />

Jensen, 1986; Svensson, 1990; Wifstad, 1997). En slik begrepsbruk inviterer til en<br />

forståelsesmodell som kan gi gevinster både for personen selv og for samfunnet<br />

(Andersen, 2001; Smith, 2002), men som også kan ha klare ulemper for pasienten<br />

f.eks. i form av stigmatisering. Dette er særlig aktuelt i situasjoner hvor det ikke<br />

foreligger gode behandlingsmuligheter (Undeland & Malterud, 2007). Sykdomsmodellen<br />

skarpstiller også grensene mellom det normale og unormale, mellom det<br />

5

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!