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4.7 A Arte Popular Brasileira na série Canudos
A série de xilogravuras Canudos, além de sua filiação ao Expressionismo e dos
seus fortes aspectos formalistas, evidencia-nos outra face - sua ligação com a chamada
“arte popular”. Acreditamos que não poderia ser de outra forma, pois tratando de um
tema diretamente ligado à cultura nordestina, que envolve aspectos do imaginário do
nordeste e uma história que deixou profundas marcas no sertanejo, seria de se esperar
que Adir Botelho fosse também buscar referências neste universo rico em mitos,
crenças e na vivência daquele povo com uma natureza agreste e, muitas vezes, hostil. E
o que torna este encontro de influências ainda mais interessante é que esta arte popular
sempre foi, de um jeito muito seu, expressionista e, em grande parte, formalista. Basta
que olhemos com atenção as xilogravuras de cordel, as esculturas produzidas pelos
santeiros do interior, as famosas “carrancas” do S. Francisco, os trabalhos de renda, as
colchas de retalhos, os ex-votos, o artesanato utilitário etc. e perceberemos como esta
arte produzida quase sempre por pessoas nascidas e criadas em condições muito
modestas tem um indiscutível poder de expressão baseado em formas geralmente de
grande originalidade.
Fig. 256 VASARÉLY.
Marc positive,
gravura. Fonte:
http://www.peintremik
-
art.com/2009/07/02/lemouvement-op-art-artcin%C3%A9tique/
Acesso em:
20/02/2012
Contudo, sempre nos chamou a atenção neste contato entre Adir e o universo
popular, a maneira como este artista e professor universitário encontrou para unir tão
intimamente no corpo de sua obra uma linguagem de base erudita à linguagem de uma
arte vinda das camadas menos instruídas do povo brasileiro. De que forma se deu esta
fusão? Teria sido como no caso europeu, quando artistas como Gauguin, Picasso ou
Kirchner descobriram as artes dos povos dos continentes colonizados e se sentido
atraídos por uma arte inteiramente nova para eles apropriaram-se dela, recriando-a cada
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