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184<br />

Criou-se logo em Canudos/Um batalhão quadrilheiro/Para exercitar os crimes/De um<br />

chefe cangaceiro/Então lhe deram três nomes/De Bom Jesus Conselheiro.<br />

[...]<br />

O governo da Bahia/Com histórias traiçoeiras/Disse a Moreira César/Canudos é uma<br />

asneira/lá só tem duzentos homens/E umas velhas rezadeiras.<br />

Moreira César enganado/Subiu para o alto do sertão/Com mil e duzentos<br />

homens/Quatro peças e munição/Marcharam três Coronéis/Com esta expedição.<br />

[...]<br />

Informado o Conselheiro/Que só vinha uma brigada/Retirou todos os piquetes/Da sua<br />

guarda avançada/Para derrotar César/Lhe confiou a entrada.<br />

Avançou Moreira César/Em ala de batedores/Sem encontrar resistência/Para seus<br />

franqueadores/Assim entrou em Canudos/Em linha de atiradores.<br />

Levantou-se o Canudos/Qual moribundo assanhado/Com grande fuzilaria/Entrou a<br />

morrer soldados/foi logo Moreira César/Gravemente baleado.<br />

Moreira César afastando/na favela acampou/Deu parte aos companheiros/Do balaço que<br />

tomou/E o comando das forças/Ao Tamarindo entregou.<br />

Morreu Moreira César/Perdeu-se um homem guerreiro/Esmoreceu Tamarindo/Seu<br />

intento derradeiro/Mandou tocar retirar/Com medo do Conselheiro.<br />

Deu coragem aos jagunços/Que ao ouvir tocar a retirada/Correram pelas<br />

veredas/Empiquetando a vanguarda/Abandonaram os feridos/Disparou toda brigada.<br />

No Angico o Tamarindo/terminou sua partida/Foi varado de uma bala/Dizendo:”pela<br />

ferida”/Dou quatro contos de réis/A quem salvar minha vida.<br />

Senhor Major Cunha Matos/tome conta da brigada/Sustenta o fogo de costas/Com a<br />

mesma retirada/E não me deixe morrer/Às mãos desta jagunçada.<br />

Escapa, escapa soldado/quem tiver perna que corra/Quem quiser ficar que fique/Quem<br />

quiser morrer que morra/Há de nascer duas vezes/quem sair desta gangorra.<br />

[...] 234<br />

E quem foi este “Bom Jesus Conselheiro”, “um bandido mais cruel”, um<br />

desequilibrado mental, um fanático religioso ou tudo isso reunido numa das figuras<br />

mais estranhas que já surgiram no Brasil? Na busca de uma definição, de um perfil do<br />

“profeta”, François Laplantine e Liana Trindade dão uma descrição bastante precisa do<br />

tipo, que se encaixa perfeitamente à figura de Antonio Conselheiro:<br />

O profeta é aquele que anuncia o messias e o messianismo. Trata-se de um movimento<br />

social em que as pessoas, em torno do profeta, seguem a promessa por ele anunciada de<br />

um mundo que está prestes a terminar para fazer surgir o paraíso perdido. O messias<br />

profetiza o futuro que será, segundo o mito, o renascer de um passado primordial. Ele<br />

afirma que o milagre é a prova de que isso efetivamente ocorrerá. A lógica profética<br />

segue o tempo da espera e os indícios de um universo social em decadência, no qual os

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