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9º volume - União Neo-Teosófica

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Jakob Lorber<br />

216<br />

é nosso professor. Em muitos assuntos nos esclareceu, pois nos pareciam<br />

enigmas.”<br />

10. Digo Eu: “Foi este o motivo porque o destinei para vosso<br />

orientador, e fazeis bem conservando o sábio de Caná, em Meu Nome.<br />

No futuro fará coisas importantes.”<br />

11. No decorrer das palestras, diz Pedro: “Senhor, quando partimos<br />

de Caná, abençoaste os persas e a família do hospedeiro, entretanto, pareces<br />

ter esquecido os judeus da Índia, que por Ti vieram de tão longe!”<br />

12. Respondo: “Que te importa? Naquela hora não estavam presentes,<br />

porquanto foram visitar a sinagoga. Saíram de lá depois do almoço e<br />

dentro de uma hora aqui estarão, podendo receber o que aos teus olhos<br />

foi negligenciado. Além disso, foram providos de tudo pelo hospedeiro e<br />

os persas, através de Minha Insuflação secreta, o que vale mais que uma<br />

despedida comum.”<br />

13. Kisjona pede a descrição daquela família a fim de mandar dois<br />

encarregados ao encontro dos judeus, e todos os aguardam com alegria.<br />

115. A PÁTRIA DOS JUDEUS DA ÍNDIA<br />

1. Quando a família judaica entra na grande sala, onde Me descobre,<br />

atira-se a Meus Pés, agradecendo por tudo proporcionado pelo Meu<br />

Amor. Mando que se levante e sente à nossa mesa, para também se saciar<br />

com pão e vinho. Kisjona e Philopoldo de pronto pedem esclarecimentos<br />

de sua pátria.<br />

2. E o homem responde com amabilidade: “Nosso país é mui distante<br />

e difícil é descobri-lo; pois, para chegar-se àquelas enormes montanhas<br />

é necessário ultrapassar outras cordilheiras, em virtude dos quatro<br />

rios intransponíveis, porquanto não existem pontes. Somente o Eufrates,<br />

na parte mais estreita, tem uma espécie de ponte. Quando se chega aos<br />

outros rios, é-se obrigado a segui-los até a foz, para poder atravessar, o<br />

que dificulta a viagem.

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