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9º volume - União Neo-Teosófica

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Jakob Lorber<br />

68<br />

6. Quem os cumprir desde sua mocidade, não necessitará de médico<br />

até a idade avançada, conforme sucedia entre os povos antigos, fiéis a<br />

Deus. Bastava excederem-se seus apetites para surgirem moléstias graves,<br />

ensinando-lhes os efeitos do menosprezo das Leis Divinas.<br />

7. Se o homem entende a construção de u’a máquina artística, saberá<br />

usá-la de modo a não se estragar e se tornar imprestável. Se o inventor<br />

demonstrar ao comprador as instruções que garantem uso contínuo do<br />

maquinismo, ele terá que segui-las estritamente. Leviandade e teimosia<br />

do comprador não permitindo o uso normal da máquina, será ele o único<br />

responsável se ela se tornar imprestável.<br />

8. Deus é o grande Mestre do corpo humano, por Ele artisticamente<br />

organizado para apropriado uso. A alma servindo-se dessa máquina viva<br />

dentro do conselho recebido pelos Mandamentos de Deus, o corpo continuará<br />

em saúde perfeita; se ela com o tempo se torna preguiçosa, sensual<br />

e desconsiderar as Leis do Grande Mestre, será responsável pelas perturbações<br />

físicas. Creio que todos Me compreenderam e podemos entrar<br />

no albergue.” Os gregos exultam com Meu Ensinamento claro e os apóstolos<br />

constatam o mesmo.<br />

36. MOTIVO DE O SENHOR VISITAR A VIÚVA<br />

1. Quando a viúva vê a aproximação, inclusive dos gregos, ela se<br />

aflige por não estar prevenida. Eu a tranqüilizo, dizendo que a refeição<br />

daria para todos. Ela crê, e nós nos saciamos com tudo.<br />

2. Começam então a se admirar, mormente a viúva, que sabia para<br />

quantas pessoas se havia preparado; entretanto, três vezes mais se nutriam<br />

durante uma hora, sem perceber-se que as travessas se esvaziavam e os<br />

próprios cântaros pareciam encher-se de novo.<br />

3. Finalmente, a viúva e seu filho se aproximam de Mim e ela diz:<br />

“Senhor, agora sei Quem Se dignou entrar em meu albergue! Tinham<br />

razão os gregos demonstrando seu conhecimento ao rabi pretensioso.

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