9º volume - União Neo-Teosófica

Jakob Lorber
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dos três meses após Tua Partida de Nazareth, nada consegui apurar.
3. Todos iniciam o relato com o Teu Batismo no Jordão, por João
Batista; o tempo anterior, porém, é desconhecido de todos. Muito me
interesso por tudo, como escrivão incógnito. De sorte que somente Tu
Mesmo poderias preencher essa falha. Se assim fizesses, saberia agradecer
por tamanha Graça!”
4. Digo Eu: “Conheço teu bom zelo e te elogio como justo amigo de
Meu Coração. Não é do Meu agrado estender-Me além do que já fiz a
respeito daquela época em que fui levado pelo Espírito do Pai em Mim,
a um deserto no Jordão, onde jejuei durante quarenta dias, alimentando-
Me apenas de raízes e mel silvestre; por fim, a fome se apresentou e fui
tentado três vezes por um espírito mau, demônio de primeira categoria.
E ainda que as criaturas soubessem as minúcias, esse conhecimento não
lhes seria útil à salvação da alma.”
5. Obsta Philopoldo: “Mas, Senhor, como foi possível seres tentado
por um demônio, e até mesmo ele aproximar-se de Ti? Entre ambos, Tua
sabedoria e Poder criaram um abismo, sobre o qual jamais um diabo
poderia passar. Quem foi ele?”
6. Digo Eu: “Não existem demônios primitivos, nem imaginários;
todavia, é tudo no mundo material em seu elemento primitivo tanto
quanto um demônio original, e dá na mesma a pessoa dizer que é tentada
pelo mundo, pelos desejos materiais da carne, ou por este ou aquele demônio.
Quem se deixa prender pelo mundo e a carne, faz de sua alma
um demônio personificado, vivendo, após a morte em constante união
com espíritos da matéria maldosa e ainda não fermentada, e sua tendência
é, como seu amor, maldosa, à procura de satisfação.
7. Tal espécie de demônio não pode ultrapassar o abismo incalculável
que se antepõe entre nós. Mas, como Eu Mesmo vim ao mundo
pleno de julgamento, portanto de demônios, criei por certo tempo, da
profundeza de Minha Misericórdia pela aceitação da carne, uma ponte
por sobre o abismo, sem a qual jamais alguém chegaria à bem-aventurança
verdadeira e plena. Subentende-se que por essa ponte se possa aproximar
de Mim um demônio qual homem, por mais maldoso que seja, podendo