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9º volume - União Neo-Teosófica

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Jakob Lorber<br />

58<br />

menor advertência de Minha Parte, não são atingidas por meios regeneradores;<br />

o resultado seria nulo, aumentando a maldade dos perversos.<br />

Tais pessoas desgastam sua vida material aqui; e no Além as aguarda o<br />

próprio julgamento, quer dizer, a morte espiritual e eterna.<br />

9. Será ajudado em tempo quem padece várias enfermidades e<br />

atribulações, com Meu Consentimento; a quem permito vida folgada e<br />

orgulhosa, leva consigo sua condenação e morte eterna. Sabes, portanto,<br />

porque certos homens ricos e importantes podem cometer suas atrocidades<br />

até o fim da vida.<br />

30. A MEDIDA DO BEM E DO MAL<br />

1. (O Senhor): “Determinei para este mundo uma certa medida,<br />

tanto no Bem e na Verdade, quanto no mal e na mentira. Quando a<br />

criatura tiver atingido a medida do Bem, através do zelo, cessam as tentações,<br />

passando ela de degrau em degrau ao aperfeiçoamento da Vida, até<br />

o Infinito, dentro da Luz dos Céus.<br />

2. Tendo o maldoso completado a sua medida, as advertências se<br />

esgotam; a partir daí ele se aprofunda mais e mais na noite densa e no<br />

julgamento ígneo de sua existência sem vida, não recebendo de Mim<br />

maior consideração que uma pedra na qual não se percebe vida, senão o<br />

julgamento e o eterno imperativo de Minha Vontade, que os antigos<br />

denominavam a “Ira de Deus”.<br />

3. Quanto tempo necessita uma pedra dura até que seja amolecida<br />

para um solo, infrutífero, por longo prazo, – eis uma pergunta que nem<br />

um anjo mais perfeito e de posse da Luz Celeste mais sublime poderá<br />

responder; pois isso só sabe o Pai, como Eu, Nele.<br />

4. Quando muitas pessoas se encontram na medida plena de sua<br />

maldade, o tempo de sua ação impune é abreviado por causa dos poucos<br />

bons e escolhidos, de sorte a serem tragadas, pela própria condenação e<br />

morte, como aconteceu em tempos de Noé, Abraham, Lot, Josué e ainda

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