9º volume - União Neo-Teosófica

O Grande Evangelho de João – Volume IX
34. POLÊMICA EM TORNO DA PESSOA DO SENHOR
1. A essa explicação bem fundada, retruca um rabi da comarca:
“Como pagão de escassos conhecimentos das Escrituras, é impossível
contradizer-te; outras fossem tuas noções, e teu critério seria diverso. Vê,
sempre que Deus Se servia de uma criatura devota para beneficiar os
semelhantes, só poderia agir dentro da Vontade Divina. Um dos nossos
grandes profetas se dirigia ao povo como se fosse Deus Mesmo, pelo que
os judeus o repreendiam.
2. Um exemplo te esclarecerá. Assim diz Isaías, no começo do 42.º
capítulo, no qual certamente fazia alusão a este homem: – Eis o Meu
servo, a quem sustenho; é Meu Eleito e Minha Alma Nele Se apraz. Dei-
Lhe o Meu Espírito, trará Justiça entre os gentios, não clamará nem elevará
sua voz, nem se ouvirá sua voz na praça. A cana trilhada não quebrará,
nem apagará o pavio fumegante. Ensinará a cumprir a Justiça na realidade.
Não será aborrecido nem apavorante, a fim de estabelecer o juízo
sobre a Terra.
3. Assim falo Eu, o Senhor, que criou e estendeu os Céus, que fez a
Terra e sua flora. Que dá a respiração ao povo que nela habita e o espírito
aos que o consideram. Eu, o Senhor, chamei-te com justiça, tomei-te
pela mão, protegi-te para concerto do povo e para luz dos gentios. Terás
de abrir os olhos dos cegos, libertar os presos dos cárceres que jazem nas
trevas. Eu, o Senhor – eis o Meu Nome – não darei Minha Honra a
outrem, nem Minha Glória a qualquer ídolo. Previno-vos das coisas que
virão revelando-vos novidades; antes que venham à luz, vo-las faço ouvir.
4. Vê, grego inteligente, assim falou Deus pela boca de Isaías, dando
impressão de ser o Próprio Senhor. O mesmo acontece ainda hoje. Este
homem milagroso nada mais é que o por Deus anunciado servo, Seu
eleito para a salvação dos pagãos.
5. Por isso Deus o coroará com a maior glória e o fará rei de todos os
povos pelo inédito poder conferido. Todavia, é e será apenas humano.
Assim julgam judeus entendidos nas Escrituras. Vós, habituados a divinizar
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