9º volume - União Neo-Teosófica

O Grande Evangelho de João – Volume IX
5. Conviria amarmos o Deus Único e Verdadeiro acima de tudo, e o
próximo como a nós mesmos. Não resta dúvida ser isto um ideal deveras
sublime, – mas quem é e onde está Deus?
6. Imaginar-se um deus qualquer como sendo único, nele acreditar
firmemente e amá-lo acima de tudo, é exigência estranha. Se cada um
agisse deste modo, haveria tantos deuses como criaturas; tal situação seria
pior que o politeísmo, pois sabemos o que acreditar e ninguém poderá
dizer: o meu Deus é melhor que o teu.
7. Nesta doutrina, a situação religiosa chegará a ponto que um homem
mais inteligente outorgará privilégios ao seu deus, surgindo daí as
guerras de deuses. É preciso que se demonstre o Deus Único e Verdadeiro
com toda clareza e compreensão, do contrário nada se conseguirá com
essa religião. Nada oporemos se se tratar do Deus judaico, no qual os
próprios judeus não parecem crer com muita certeza. Torna-se imprescindível
fornecer o maior esclarecimento sobre este Deus, para haver situação
diversa dos pagãos que também nunca chegam a ver Zeus.”
157. EXPLICAÇÃO ACERCA DE DEUS ÚNICO
1. Interrompo as conjeturas dos dois gregos, dizendo: “Meus amigos,
a dissertação de Meu discípulo João fez surgir pensamentos estranhos dentro
de vós. Se fosse como pensais, teríeis finalmente razão. A questão da
crença no Deus Único é mui diversa, de sorte que julgastes erroneamente.
2. Desejais luz e clareza sobre o Deus judaico, o que se justifica
perfeitamente. Acontece terdes lido os Livros de Moysés, nos quais consta
tudo a respeito de Deus Único e Verdadeiro, com toda certeza e
luminosidade, e que as criaturas Nele deveriam crer e não conservar outros
deuses.
3. Deus, não somente Se revelou por Moysés no Monte Sinai, através
de provas evidentes dadas a todos os israelitas, mas também lhes deu
Leis mui sábias e Determinações, cujo cumprimento os faria um povo
307