9º volume - União Neo-Teosófica

Jakob Lorber
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182. MEIO DE SALVAÇÃO DE ALMAS MATERIALISTAS
1. (O Senhor): “Se, porém, uma alma, após ter recebido e assimilado
a Doutrina pura, conjeturar o seguinte: Agora sei o que fazer para
minha salvação. Mas, antes de entrar em ação, quero por certo tempo
gozar das delícias deste mundo; pois, conhecendo os caminhos do aperfeiçoamento
espiritual, certamente não há época determinada para iniciálos.
Basta apenas começar, que o progresso será certo! – Eis que a alma se
entrega aos gozos do mundo e com isto proporciona grande vantagem à
matéria física, a ponto de lhe tirar a compreensão das coisas do espírito.
2. Devido à constante inclinação para a matéria, em virtude do primeiro
abuso, a primitiva influência espiritual se torna cada vez mais apagada.
A psique se entrega a várias dúvidas, desconsiderando o reerguimento
devido à preguiça física, a fim de fazer uma experiência de renúncia pessoal,
ao menos por alguns dias ou semanas, e convencer-se da realidade
da vida interna e verdadeira na Doutrina revelada pelos Céus.
3. Ainda que tal psique preguiçosa perceba outras criaturas que, pelo
zelo inicial, se elevaram à perfeição interna da vida, pouca impressão lhe
causam e não a levam à ação individual. Estando bem humorada, permite
lhe contem os milagres do espírito no homem e, de quando em quando,
se manifesta o desejo de imitar os perfeitos; no mesmo momento, os
prazeres já experimentados se apoderam dela, chegando a pensar: Não há
de ser tão prejudicial se não me emendar desde já! Quero ainda ver e
gozar isto e aquilo neste mundo, e sobrará muito tempo para entrar nas
pegadas dos perfeitos.
4. Deste modo pensam, resolvem, conjeturam e calculam também
os descendentes de tais criaturas mornas e preguiçosas, obscurecendo no
espírito e se tornando más quando se lhes chama à atenção daquilo que
deveriam fazer para a conquista do aperfeiçoamento interno da vida.
5. O joio da treva das almas cresce e viceja, em virtude da crescente
tendência pelos prazeres mundanos e a preguiça, a ponto que só Me resta
mandar a tais criaturas várias pragas e julgamentos para fazê-las sentir a