9º volume - União Neo-Teosófica

Jakob Lorber
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142. A ATIVIDADE DA ALMA
1. Diz um dos pescadores: “Ó Senhor e Mestre, afirmaste não haver
utilidade para a alma, caso, ao surgir neste mundo, ela se encontrasse no
pleno conhecimento interior, porque cairia no ócio perfeito; pois quem
algo perdesse de valioso, tudo faria para encontrá-lo. Mas, se a alma tiver
encontrado este maior tesouro da vida, qual será sua atividade? Se ela,
dotada de todas as noções, cair na inatividade, não surtiria tampouco
bem-aventurança. Neste ponto não estou bem esclarecido.”
2. Digo Eu: “Pela razão de que a verdadeira bem-aventurança não
consiste no perfeito conhecimento de tudo, mas na crescente atividade
no amor; preciso é que toda alma dele faça seu elemento único na vida,
sem o qual jamais chegaria à clareza interna. A ação do amor é um fogo
de vida interno que, pelo crescente incentivo, tem que se tornar uma
chama poderosa.
3. Quando este elemento de vida despertar plenamente na alma, a
ponto de ela mesma se tornar tal elemento, o que representa o
renascimento no espírito, – a alma continua na maior atividade, não
obstante sua lucidez interna, conseqüência da ação amorosa ao máximo
grau. Sua felicidade e lucidez aumentam à medida de sua atividade no
amor, e não pela evolução intelectual, à qual jamais chegaria sem o
amor ativo. Desde Eternidades, Deus organizou a vida do homem de
tal forma, que nenhum espírito e alma poderão chegar à Luz sem atividade
correspondente.
4. De que forma conseguem os homens a luz material? Pelo atrito de
dois pedaços de madeira ou pedra, até que comecem a produzir fagulhas
de fogo. Tais fagulhas caem sobre objetos incendiáveis, tornando-se
incandescentes. Uma vez bastante fortes e entrando em contato com
outros elementos, rapidamente inflamáveis, como sejam madeira, palha,
resina, enxofre ou nafta, surgirá uma chama que irradiará para
todos os lados.
5. Teria surgido tal incandescência e posterior chama, sem a prece-