9º volume - União Neo-Teosófica

O Grande Evangelho de João – Volume IX
3. Respondo: “Os espíritos vistos por vós e milhares de outros têm
realidade perfeita. Habitam naqueles burgos e fortalezas percebidos naquela
zona. Todo aquele quadro: a zona, burgos, fortalezas, casebres
imundos, tendas, acampamentos, soldados etc., é simples criação de
sua fantasia. Contém uma milionésima parte de realidade. A maior parte
pertence à esfera da fantasia maldosa dos espíritos, e uma milionésima
parte pertence à realidade espiritual, assim como vossa sombra faria parte
de vossa pessoa. A sombra nada tem de real, – entretanto não existiria,
caso não existísseis.
4. A maioria das almas vistas por vós, vivem no Além, mas em parte
ainda na Terra. Estando plenas de orgulho, amor-próprio, tendência
dominadora, inclusive suas afins, e como em sua vida lidavam com milhares
de almas subalternas, os reflexos ou silhuetas se conservam fracamente
na consciência psíquica.
5. Desprovidas do menor vislumbre de luz da Verdade plena, não
podendo ver e perceber o que seja a própria Verdade, qual adormecido
que nada vê do que o rodeia, percebem apenas aquilo que sua fantasia
consegue projetar do seu amor-próprio com ajuda da consciência ligada
à memória.
6. Tal criação pode ser vista por todo espírito perfeito, de sorte que,
vez por outra, se aproxima de uma sociedade tenebrosa através de sua
vontade e visão, surgidas de Minha Vontade e Luz, percebendo imediatamente,
pela zona fictícia e aparente, qual a índole e caráter de seus
projetadores, não sendo possível a tais espíritos ocultarem o seu íntimo
diante dos olhos de entidades perfeitas.
7. Na Terra pode um lobo aparecer com pele de cordeiro; no outro
mundo, será abertamente revelado o que pensa, quer e faz. Todo espírito
perfeito tendo essa capacidade, pode igualmente enfrentar com os recursos
correspondentes, toda maldade e má intenção, em virtude de sua
sabedoria e poder.
8. Tal sociedade de espíritos maldosos, às vezes, tem que sucumbir
na mais profunda perversidade, aniquilando-se totalmente à medida da
força de seu amor-próprio; só então surge leve possibilidade de elevar-se
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