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9º volume - União Neo-Teosófica

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O Grande Evangelho de João – Volume IX<br />

homem se fazer perseguidor da Verdade, a fim de poder subsistir.<br />

8. Deus é Onipotente e Sábio, e tudo organizou dentro de Sua Ordem.<br />

Por que permitiu que suas criaturas, como obras de escol, soçobrassem<br />

tão profundamente? Se o Ungido de Deus é tão poderoso na Palavra,<br />

Vontade e Ação e todos os elementos Lhe obedecem, facilmente<br />

poderia tomar medidas contra os abusos do Templo.”<br />

9. Digo Eu: “És escriba, no entanto, em tua opinião acerca de coisas<br />

e organizações divinas, és mais ignorante que um cego julgaria as cores<br />

que se tornam visíveis através da luz!<br />

10. Realmente é o homem colocado no mundo pela Vontade de Deus,<br />

e não pelo próprio livre arbítrio. Deus – o eterno e puro Amor – é mui<br />

Sábio e Bom, e sabe perfeitamente o motivo porque criou os homens,<br />

por curto tempo, para experiência e fortalecimento de sua vontade.<br />

11. A fim de que a criatura saiba porque fora criada, Deus lhe revelou<br />

tudo isso em todas as épocas e lhe deu Leis de vida, por cujo fácil<br />

cumprimento ela terá de alcançar a meta designada.<br />

12. Quando teria Deus obrigado o homem a abusar de sua vontade<br />

livre, prejudicando a si próprio? Se Ele tem as melhores intenções em<br />

proporcionar-lhe a felicidade mais sublime e independente, comum a<br />

Deus, – por que se opõe a criatura impotente, que de modo algum pode<br />

impedir ao Senhor Eterno a Sua Vontade de criar? Se sentes que és obrigado<br />

a viver neste mundo, por que não enches teu coração de gratidão<br />

para com Ele, pois revelou-te a Sua Vontade e o motivo de tua existência?<br />

13. Se o homem sente o mal feito a si mesmo pela obstinação orgulhosa<br />

contra a Vontade de Deus, e Ele Mesmo, no Filho do Homem, Se<br />

aproxima da Humanidade pervertida, segundo Sua Predição, a fim de<br />

guiá-la à trilha antiga da Vida com todo Amor e máxima Paciência, o que<br />

Ele prova pela Doutrina e Ação, – por que então O detestais e não quereis<br />

receber a Sua Ajuda?<br />

14. Disto Deus não é culpado, mas somente vós mesmos, em virtude<br />

de vossa ganância desmedida e o domínio realmente satânico, até<br />

mesmo sobre Deus! Fosse Ele tão áspero, insensível e impaciente como<br />

vós, teria dado fim não somente ao Templo e seus maus servos, mas ao<br />

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