Ao Encontro de Uma Nova Era - Racionalismo Cristão

9. O Que É Sagrado
O Racionalismo Cristão interpreta, a seu modo, o vocábulo
"sagrado". No sentido comum, religioso, sagrado é o que se não pode
tocar. Como sagrado, no entanto, deve ser compreendido aquilo que terá
de ser tratado ou conservado na sua integridade moral. O lar e a família
são sagrados, como sagrados são o trabalho, o dever, a honra, a palavra
empenhada, a dignidade pessoal, os direitos adquiridos, a manutenção da
vida.
A criatura está na Terra para promover a sua evolução, sendo,
portanto, sagrado tudo quanto concorra para ela.
Simples objetos materiais não podem ser sagrados, por faltar-lhes a
Substância Perpétua para imprimir-lhes uma tal significação. Também não
há lugares sagrados, em face da precária estabilidade e permanência deles.
Poderão existir lugares em que o respeito tenha de ser observado na sua
máxima expressão, mas isso não autoriza a dar-se-lhes o cunho de
sagrados, a não ser simbolicamente.
Deve-se ser, pois, elevado o sentido da palavra sagrado ao supremo
nível, no sentido espiritual, nunca confundindo essa concepção com
formas físicas transitórias.
A Bíblia é por muitos considerada sagrada, e por isso, para esses que
assim a consideram, nada nela pode ser alterado nem subtraído. Por esse
mal são as seitas e religiões denominadas cristãs conduzidas, através de
seus membros, às mais pungentes decepções, pelo erro de considerarem
sagrado um livro de onde se poderão extrair, depois de bem escoimado de
impropriedades, algumas lições úteis à humanidade, sem que a isso se
imponha qualquer consagração.
A tendência humana de fazer consagração a objetos vem de longe,
como prática primitiva que encontra receptividade nas almas de índole
profundamente adorativa. Assim, todos começam a trajetória
evolucionária, mas pena é que existam tantos retardatários repetindo,
indefinidamente, as encarnações, como o aluno vadio que repisa, ano após
ano, a primeira série escolar.
Se a evolução se processasse isoladamente, tendo em vista apenas o
indivíduo, seria admissível deixá-lo para trás a unir-se com outros também
tardios, mas o caso é que a evolução se faz por grandes grupos, em que os
mais adiantados precisam zelar pela evolução dos mais atrasados do seu
grupo, dentro de um certo limite de tolerância.
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