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Ao Encontro de Uma Nova Era - Racionalismo Cristão

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Como não é o <strong>Racionalismo</strong> <strong>Cristão</strong> uma criação dos homens, a sua<br />

Pátria é o Universo, pois a concepção fraternalista do seu Código tem<br />

tamanha amplitu<strong>de</strong> que abrange todo o Universo. Isto é natural. Os que já<br />

<strong>de</strong>spertaram para a Luz da Vida, encontram nessa elevada or<strong>de</strong>m <strong>de</strong><br />

pensamentos e concepções, um gran<strong>de</strong> conforto espiritual.<br />

O <strong>Racionalismo</strong> <strong>Cristão</strong> não é uma Doutrina estanque, em que a<br />

criatura se satura e po<strong>de</strong> dizer que não tem mais o que apren<strong>de</strong>r. Ela cada<br />

dia apresenta lições novas, nas experiências que cada um tem <strong>de</strong> colher.<br />

Os <strong>de</strong>sdobramentos dos ensinos po<strong>de</strong>m ser <strong>de</strong>senvolvidos em várias<br />

direções, e em cada uma <strong>de</strong>las novas paisagens são oferecidas. Por isso, o<br />

a<strong>de</strong>pto do <strong>Racionalismo</strong> <strong>Cristão</strong> é um discípulo permanente que nunca<br />

chega a ser diplomado, porque os conhecimentos a adquirir estão muito<br />

além dos limites da imaginação humana.<br />

A corrente racionalista cristã não se restringe ao orbe terráqueo,<br />

esten<strong>de</strong>ndo-se pelos Planos Superiores, on<strong>de</strong> se acham em ativida<strong>de</strong><br />

constante, em favor <strong>de</strong>ssa mesma corrente, muitos milhões <strong>de</strong> espíritos<br />

iluminados. Assim, o trabalho dos racionalistas cristãos não termina com a<br />

<strong>de</strong>sencarnação, mas continua, <strong>de</strong>pois, no Espaço Superior, ainda com<br />

maior intensida<strong>de</strong>.<br />

O cultivo da inteligência faz-se com o estudo. É preciso estudar<br />

muito, e sempre. O <strong>Racionalismo</strong> <strong>Cristão</strong> oferece a oportunida<strong>de</strong> <strong>de</strong><br />

conduzir o discípulo ao estudo, à meditação sobre o que ouve e lê, para<br />

gravar, no subconsciente, o resumo concentrado do conhecimento.<br />

Aquele que pára <strong>de</strong> estudar, pensando que já sabe tudo, marca passo<br />

e não progri<strong>de</strong>. As obras racionalistas cristãs precisam ser relidas e<br />

meditadas. O estudo e a prática constituem um meio eficaz e simples <strong>de</strong><br />

fazer <strong>de</strong>sabrochar as faculda<strong>de</strong>s intelectuais.<br />

Convém pon<strong>de</strong>rar que a vida terrena vale pelo que po<strong>de</strong> dar <strong>de</strong><br />

experiência bem aproveitada; <strong>de</strong> acor<strong>de</strong>s disciplinares, <strong>de</strong> espírito <strong>de</strong><br />

renúncia; <strong>de</strong> hábitos <strong>de</strong> simplicida<strong>de</strong>; <strong>de</strong> <strong>de</strong>sinteresse pelas coisas vãs e<br />

sem objetivida<strong>de</strong>. A paz, a alegria, a felicida<strong>de</strong>, o encantamento pela Vida,<br />

representam um estado que será <strong>de</strong>sfrutado, cada vez mais e melhor, por<br />

aqueles que tiverem adquirido o saber e o sentir na prática dos verda<strong>de</strong>iros<br />

conhecimentos espiritualistas.<br />

O <strong>de</strong>sdobramento dos Princípios racionalistas cristãos, apresentado<br />

nesta obra é mais uma contribuição no sentido <strong>de</strong> facilitar aos estudiosos o<br />

<strong>de</strong>svendamento dos segredos da vida. Decisão e firmeza não <strong>de</strong>verão faltar<br />

nunca aos que quiserem vencer, aos que preten<strong>de</strong>rem apo<strong>de</strong>rar-se das<br />

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