Ao Encontro de Uma Nova Era - Racionalismo Cristão

O esforço que deve ser empregado para impedir o florescimento da
maledicência é da consagração espiritual, obra de grande merecimento
pelo bem que promove. Só o fato de a criatura entender a razão pela qual
não deve ser maledicente, já é motivo rejubilante, porque é prova de que se
inicia no esclarecimento espiritual.
Num dos pontos altos do sistema educativo adotado pelo
Racionalismo Cristão, está o enérgico propósito de subjugar a
maledicência pelos melhores meios. No combate a todos os vícios que ali
se faz, não poderia esse ficar à margem.
Em se tratando de um vício, como realmente é, a maledicência corrói
a alma do seu agente, causando-lhe um estrago ainda maior do que aquele
que provoca em sua vítima.
O prejuízo oriundo da maledicência, que é todo de ordem Moral, não
aparece à luz dos olhos físicos, mas infiltra-se na estrutura invisível e
atinge o cerne vital. Daí exigir cura ou restauração, e esta só se consegue
numa futura volta ao mundo, em processo reencarnatório, quando uma
experiência muito mais dura estará reservada ao atuante maledicente, que,
por certo, perderá, então, o malfadado vicio, se a experiência for bem
aproveitada.
Não poderá ninguém dizer, honestamente que advertências como esta
visem qualquer interesse secundário; este panorama é apresentado com
lealdade, com o intuito de alertar, ajudar e contribuir para uma melhor
aprendizagem na vida terrena.
A evolução é Processada por camadas humanas, tomando-se
necessário que os integrantes menos cuidadosos de cada camada se
apresentem no sentido do desenvolvimento espiritual, para não terem os
mais aplicados de esperar, embora em meio mais ameno, pelo progresso
dos retardatários, até o ponto de serem estes banidos e descerem os
pirrônicos, caso a outra camada de menor evolução não se esforce por
acompanhar os demais da sua classe.
Guardem os maledicentes este aviso, na certeza de que todos os atos
dos seres não escapam à percepção espiritual e quem mal faz para si o faz.
Os que mal procedem estão sujeitos aos mais cruéis sofrimentos, sem
que as suas lamentações produzam a menor influência na seqüência dos
fatos preestabelecidos. A situação moral dos maledicentes é muito mais
grave do que aparentemente pode ser considerada, em face do que deve
esse vício ser encarado com o rigor de uma repulsa formal.
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