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páginas “6” e “23”, quando menciona o vers. 57 ... - Mkmouse.com.br

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não quer dizer elemento químico. Significa um conjunto de idéias, resumindo certas<<strong>br</strong> />

qualidades e propriedades.<<strong>br</strong> />

(*) Sua virtude magnética (similarmente) é ígnea; sua condutividade, aérea; e seu peso e<<strong>br</strong> />

dureza, terrestres. Contudo, o peso é apenas uma função da curvatura do continuum<<strong>br</strong> />

espaço-tempo: “A terra é o trono do espírito”.<<strong>br</strong> />

Parece dificilmente possível definir esses termos, de modo que os seus significados se<<strong>br</strong> />

tornem claros para o estudante. Este deve desco<strong>br</strong>ir por si mesmo, pela prática constante,<<strong>br</strong> />

o que eles significam para ele. Nem sequer se conclui daí que ele atingirá as mesmas<<strong>br</strong> />

idéias, o que não quer dizer que uma mente esteja certa e a outra errada, porque cada um<<strong>br</strong> />

de nós possui seu próprio uni<strong>vers</strong>o para si mesmo, que não é idêntico ao uni<strong>vers</strong>o de<<strong>br</strong> />

outra pessoa. A lua vista por A não é a lua que B, de pé ao seu lado, vê. Neste caso, a<<strong>br</strong> />

diferença é tão infinitesimal que não existe na prática; e, todavia, há uma diferença. Mas<<strong>br</strong> />

se A e B olharem para um quadro numa galeria, não será mesmo o mesmo quadro para os<<strong>br</strong> />

dois, porque a mente de A foi treinada para observá-lo em função de sua experiência de<<strong>br</strong> />

milhares de outros quadros; B provavelmente viu um conjunto inteiramente diferente de<<strong>br</strong> />

quadros. A experiência deles somente coincidirá no que diz respeito a alguns quadros<<strong>br</strong> />

famosos. Além disso, suas mentes são essencialmente diferentes de di<strong>vers</strong>as outras<<strong>br</strong> />

maneiras. Assim, se A não gosta de Van Gogh, B tem pena dele; se C admira Bougereau,<<strong>br</strong> />

D dá-lhe os om<strong>br</strong>os. Não há certo ou errado acerca seja lá de que assunto for. Isto é<<strong>br</strong> />

verdade, até mesmo, em matérias da ciência mais estrita. A descrição científica de um<<strong>br</strong> />

objeto é uni<strong>vers</strong>almente verdadeira e, contudo, não é <strong>com</strong>pletamente verdadeira para<<strong>br</strong> />

qualquer observador isolado.<<strong>br</strong> />

O fenômeno chamado de Filha é ambíguo. Foi explicado anteriormente <strong>com</strong>o o<<strong>br</strong> />

ingrediente espiritual no resultado do casamento do Pai e a Mãe, mas isto não passa de<<strong>br</strong> />

uma interpretação.<<strong>br</strong> />

O Tarô e os elementos<<strong>br</strong> />

Os antigos concebiam o fogo, a água e o ar <strong>com</strong>o elementos puros. Estavam vinculados<<strong>br</strong> />

às três qualidades de ser, conhecimento e alegria (êxtase), <strong>menciona</strong>das anteriormente.<<strong>br</strong> />

Correspondem, inclusive, ao que os hindus chamam de três Gunas - Sattvas, Rajas e<<strong>br</strong> />

Tamas, que se pode traduzir a grosso modo <strong>com</strong>o calma, atividade e escuridão indolente.<<strong>br</strong> />

Os alquimistas tinham três princípios similares de energia, dos quais são <strong>com</strong>postos todos<<strong>br</strong> />

os fenômenos existentes: enxofre, mercúrio e sal. Este enxofre é atividade, energia,<<strong>br</strong> />

desejo; mercúrio é fluidez, inteligência, o poder da transmissão; o sal é o veículo destas<<strong>br</strong> />

duas formas de energia, mas ele próprio possui qualidades que reagem a elas.<<strong>br</strong> />

O estudante deve ter em mente todas essas classificações tripartidas. Em alguns casos,<<strong>br</strong> />

um conjunto será mais útil que os outros. De momento, convém concentrar-se na série<<strong>br</strong> />

fogo, água, ar. Estes elementos são representados no alfabeto he<strong>br</strong>aico pelas letras Shin,<<strong>br</strong> />

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