páginas “6” e “23”, quando menciona o vers. 57 ... - Mkmouse.com.br

demais, queima e destrói. Trata-se de energia distinta da energia criativa de Aleph e<br />
Beth: esta carta está abaixo do Abismo.<br />
O Imperador porta um cetro (encimado pela cabeça de um carneiro pelas razões já<br />
expostas) e uma esfera encimada por uma cruz de Malta, que significa que sua energia<br />
atingiu uma emissão bem sucedida, que seu governo foi estabelecido.<br />
Há ainda um outro símbolo importante. Seu escudo representa a águia bicéfala coroada<br />
por uma disco carmesim. Isto representa a tintura vermelha do alquimista, da natureza do<br />
ouro, como a águia branca mostrada no Atu III pertence à sua consorte, a Imperatriz, e é<br />
lunar, de prata.<br />
Deve-se finalmente observar que a luz branca que desce sobre ele indica a posição desta<br />
carta na Árvore da Vida. A autoridade do Imperador provém de Chokmah, a sabedoria<br />
criativa, a Palavra, e é exercida sobre Tiphareth, o homem organizado.<br />
V. O HIEROFANTE<br />
Esta carta se refere à letra Vau, que significa prego, sendo que nove pregos aparecem no<br />
alto da carta, os quais servem para fixar o oriel atrás da principal figura da carta.<br />
A carta é referida a Touro, de sorte que o trono do Hierofante é circundando por<br />
elefantes, que participam da natureza de Touro, estando o Hierofante realmente sentado<br />
sobre um touro. Ao redor dele estão as quatro bestas ou Kerubs, uma em cada canto da<br />
carta, visto que estes são os guardiões de todo santuário. Mas a principal referência é ao<br />
arcano particular que constitui o negócio maior, o essencial, de todo trabalho mágico: a<br />
união do microcosmo ao macrocosmo. Conseqüentemente, o oriel é diáfano. Diante do<br />
manifestador do Mistério há um hexagrama representando o macrocosmo e no centro<br />
deste um pentagrama, contendo e representando uma criança do sexo masculino<br />
dançando. Isto simboliza a lei do novo Aeon da criança Hórus, o qual suplantou o Aeon<br />
do deus que morre, que governou o mundo por dois mil anos. Também diante do<br />
Hierofante está a mulher com a espada à cintura, que representa a Mulher Escarlate na<br />
hierarquia do novo Aeon. Este simbolismo é adicionalmente efetivado no oriel, onde, por<br />
trás da cobertura fálica de cabeça, a rosa de cinco pétalas desabrocha.<br />
O simbolismo da serpente e da pomba faz alusão a este versículo de O Livro da Lei (cap.<br />
I, v. 57) : “... pois existe amor e amor. Existe a pomba, e existe a serpente.”<br />
Este símbolo reaparece no trunfo de número XVI.<br />
O fundo da carta toda é o azul escuro da noite estrelada de Nuit, de cujo útero nascem<br />
todos os fenômenos.<br />
Touro, o signo do zodíaco representado por esta carta, é ele mesmo o Kerub-Touro, ou<br />
seja, a Terra sob sua forma mais forte e mais equilibrada.<br />
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