páginas “6” e “23”, quando menciona o vers. 57 ... - Mkmouse.com.br

A velha carta era chamada de O Anjo, ou O Juízo Final. Representava um anjo ou<br />
mensageiro soprando uma trombeta, à qual estava presa uma bandeira portando o<br />
símbolo do Aeon de Osíris. Abaixo dele abriam-se os túmulos e os mortos se levantavam.<br />
Eles eram três. O do centro tinha suas mãos erguidas em ângulo reto com os cotovelos e<br />
ombros, de maneira a formar a letra Shin, que se refere ao fogo. A carta representava,<br />
portanto, a destruição do mundo pelo fogo. Isto foi levado a cabo no ano 1904 da era<br />
vulgar quando o deus do fogo Hórus assumiu o lugar do deus do ar Osíris no Oriente<br />
como Hierofante (ver Atu V). No início, então, deste novo Aeon, é adequado exibir a<br />
mensagem daquele anjo que trouxe a notícia do novo Aeon à Terra. A nova carta é assim,<br />
necessariamente, uma adaptação da Estela da Revelação.<br />
Circundando o alto da carta está o corpo de Nuit, a deusa-estrela, a qual é a categoria da<br />
possibilidade ilimitada; seu companheiro é Hadit, o ponto de vista onipresente, a única<br />
concepção filosoficamente sustentável da realidade. Ele é representado por um globo de<br />
fogo, tipificando a energia eterna; é alado para mostrar seu poder de Ir. Como resultado<br />
do casamento destes dois, nasce a criança Hórus. Ele é, entretanto, conhecido por seu<br />
nome especial, Heru-ra-ha. É um deus duplo; sua forma extrovertida é Ra-hoor-khuit e a<br />
passiva ou introvertida é Hoor-pa-kraat (ver nas páginas anteriores a Fórmula de<br />
Tetragrammaton). Ele é também de caráter solar, sendo mostrado, por conseguinte,<br />
brotando em luz dourada.<br />
Todo este simbolismo é inteiramente elucidado n’O Livro da Lei.<br />
Convém notar, a propósito, que o nome Heru é idêntico a Hru, que é o grande Anjo<br />
constituído como regente do Tarô. Este novo Tarô pode, portanto, ser considerado como<br />
uma série de ilustrações para O Livro da Lei, cuja doutrina está implícita em toda parte.<br />
Na parte inferior da carta vemos a própria letra Shin sob a forma sugestiva de uma flor;<br />
os três Yods são ocupados por três figuras humanas que surgem para participar da<br />
essência do novo Aeon. Atrás desta letra há uma representação do signo de Libra,<br />
prenunciando o Aeon que deve suceder o presente Aeon, presumivelmente em cerca de<br />
2.000 anos - “a queda do Grande Equinócio; quando Hrumachis erguer-se-á, e<br />
aquele da dupla baqueta assumirá meu trono e lugar.” O presente Aeon é jovem<br />
demais para proporcionar uma representação mais definida deste evento futuro. Mas em<br />
relação a isto, deve-se atentar para a figura de Ra-hoor-khuit: “Eu sou o Senhor da<br />
Dupla Baqueta de Poder; a baqueta da Força de Coph Nia - mas minha mão<br />
esquerda está vazia, pois eu esmaguei um Universo; & nada permanece.” Há<br />
muitos outros detalhes relativamente ao Senhor do Aeon que deveriam ser estudados em<br />
O Livro da Lei.<br />
É também importante estudar integralmente e meditar sobre este Livro a fim de apreciar<br />
os eventos espirituais, morais e materiais que têm marcado a transição catastrófica do<br />
Aeon de Osíris. O tempo para o nascimento de um Aeon parece ser indicado por grande<br />
concentração de poder político acompanhada de melhorias nos meios de viagem e<br />
comunicação, com um avanço geral da filosofia e a ciência, com uma necessidade geral<br />
de consolidação do pensamento religioso. É bastante instrutivo comparar os<br />
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