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educação estão associadas a uma concepção de história que recusa o fatalismo pragmático<br />

neoliberal. Também que:<br />

Toda educação implica rebeldia contra a reificação, o silenciamento e a<br />

invisibilidade. A educação popular é uma educação em movimento social:<br />

projeto de rebeldia e de alteridade. (PASSOS, 2007)<br />

Estes pressupostos dialogam com as Orientações Educacionais Complementares aos<br />

Parâmetros Curriculares Nacionais, segundo as formas de ação exigindo o reconhecimento do<br />

contexto escolar específico, suas características e prioridades expressas nos projetos dos<br />

professores e alunos.<br />

Os PCNs afirmam que ―devem ser contempladas sempre estratégias que contribuam<br />

para esse diálogo‖ [...] ―sendo considerados objetos, coisas e fenômenos (sociais) que façam<br />

parte do universo vivencial do aluno,‖. (PCN+, p. 83) Ainda podem ser estimuladas visitas...<br />

[...] de forma a permitir ao aluno construir uma percepção significativa da<br />

realidade em que vive [...] enquanto objeto de estudo, mas também de todas<br />

as dimensões culturais, sociais e tecnológicas que podem ser por ele<br />

vivenciadas na cidade ou região em que vive. (PCN+, p. 83)<br />

Também que ―[...] a pesquisa pode ser um importante instrumento para o<br />

desenvolvimento da compreensão e para a explicação dos fenômenos socias‖ [Ciências<br />

humanas e suas tecnologias: vol 3 – pág 127] e ―ao compreender melhor a dinâmica da<br />

sociedade onde vive, o estudante poderá perceber-se como elemento ativo, com a capacidade<br />

até mesmo de viabilizar um modelo de sociedade mais justo e solidário‖ (PCNEM, 1999, pág.<br />

37), de modo que criar um ambiente adequado a esses intuitos foi a pretensão desse trabalho.<br />

Importante estimular a efetiva participação dos jovens na vida de seu bairro<br />

e cidade, conscientizando-os de sua responsabilidade social. Isso poderá ser<br />

feito por meio de projetos que envolvam intervenções na realidade em que<br />

vivem, [...] levantamento de dados, [...] poluição ambiental [...],<br />

identificando os problemas da comunidade, sempre buscando intervenções<br />

significativas no bairro ou localidade. Ações dessa natureza podem fazer<br />

com que os jovens se sintam de fato detentores de um saber significativo, a<br />

serviço de uma comunidade, expressão de sua cidadania. (PCN+, p.85-86)<br />

No livro ―Uma Cruz em Terra Nova‖ (SCHWANTES, 1989) e o assim como o video-<br />

documentário ―A Conquista do Oeste‖ (RBS TV, 2004), oferece aos estudantes e comunidade<br />

geral as raízes da reforma agrária e Cooperativismo em que está estruturada a história do<br />

município. As informações contidas nesses dois objetos são de vital importância vista a<br />

inserção de atores locais juntamente com seus personagens reais narrando a própria epopéia, a<br />

migração do sul do país ao seio da floresta amazônica. Também foram objetos de apresso os<br />

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