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Dia mundial da ciência pela paz e pelo ... - unesdoc - Unesco

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A epistemologia vigente, através de sua generali<strong>da</strong>de (supostamente livre<br />

de valores) e em busca <strong>da</strong> objetivi<strong>da</strong>de, limita o domínio <strong>da</strong> investigação<br />

científica apenas aos aspectos passíveis de serem formalmente modelados, de<br />

modo que “são as possibili<strong>da</strong>des <strong>da</strong> metodologia que definem o objeto a ser<br />

estu<strong>da</strong>do, e não o contrário, como seria de se esperar” (FERNANDEZ,<br />

2008, p. 45). Tal método restritivo, que não se pauta <strong>pela</strong> especifici<strong>da</strong>de do<br />

objeto de estudo, causa um grande problema:<br />

A total per<strong>da</strong> de interesse <strong>pela</strong> resolução teórica dos problemas (...) mais<br />

cadentes que afligem a humani<strong>da</strong>de (como os efeitos perversos <strong>da</strong> globalização<br />

e do livre trânsito de capitais, o desemprego, a pobreza, a fome, a inflação,<br />

o virtual esgotamento dos recursos e (...) as questões de gênero)<br />

(FERNANDEZ, 2008, p. 45).<br />

Uma nova epistemologia, mais humana e mais humanista, seria fun<strong>da</strong>mental<br />

para começar a esboçar propostas de resolução para os problemas que<br />

assolam nosso mundo.<br />

B – Epistemologia monocromática e o espectro do arco-íris<br />

O emergente movimento GLBTTT é herdeiro direto <strong>da</strong>s lutas feministas<br />

que, ao propugnarem a igual<strong>da</strong>de de direitos entre os sexos, buscam desconstruir<br />

as desigual<strong>da</strong>des entre homens e mulheres supostamente basea<strong>da</strong>s<br />

em diferenças físicas, isto é, biológicas.<br />

Encarma-se, até hoje, as formas de sexuali<strong>da</strong>de não basea<strong>da</strong>s na heterossexuali<strong>da</strong>de<br />

como anormais. Além do argumento religioso, que para os<br />

mais rigorosos configura-se como senso comum, utiliza-se o argumento<br />

científico do sexo com fins reprodutivos, que pode ser assim resumido: a.<br />

existem fêmeas e existem machos; b. o órgão reprodutor <strong>da</strong> fêmea está<br />

pronto para receber o do macho; c. ocorre a cópula; d. a reprodução <strong>da</strong> espécie<br />

está garanti<strong>da</strong>. Neste contexto, a homossexuali<strong>da</strong>de é encara<strong>da</strong> como<br />

aberração, pois não objetiva (e supostamente torna mais difícil) a reprodução<br />

<strong>da</strong> espécie humana.<br />

Quando chegamos ao século XIX, o homossexual começa a ser encarado<br />

não mais como anomalia ou ser possuído por demônios, e sim como um<br />

doente e, como doente, deve ser curado. Métodos diversos como torturas,<br />

eletrochoques e condicionamentos começam a ser utilizados para curar os<br />

“enfermos”.<br />

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