Religião, Coesão Social e Sistema Político na América Latina

“se o imaginário religioso era particularmente impregnante, parece igualmenteque há uma boa dose de confiança nas instituições políticas ou mesmo uma boaimpregnação dos imaginários instituídos do político” (Corten et alii, 2007: 11).Todas essas colocações podem lançar pistas para se compreender a importanteimpregnação identitária religiosa na Venezuela, segundo vimos na tabela II, bem comoo não menos importante apoio popular aportado ao seu atual presidente.4. Religião, coesão social e política na América LatinaQuais são as conexões que as religiões têm com a coesão social, quais suasimplicações nos sistemas políticos latino-americanos? perguntávamos acima. Ascolocações feitas até aqui permitem explorar esses temas, inicialmente acerca da relaçãoentre religião e coesão social.4.1. Religião e coesão social na América LatinaSegundo Leonardo Boff, a importância histórica, cultural, social e política, que aIgreja Católica deteve e ainda têm no Brasil e na América Latina, significa que elaintegra o tecido social do subcontinente. Em suas palavras: “a Igreja católica sempre foiem nossa pátria (Brasil) um fator decisivo na formação de nossa identidade social. Elapervade capilarmente todo o tecido social” (Boff, 1980: 70).“Não se pode entender a identidade histórica do Brasil e, de modo geral, daAmérica Latina sem a presença da evangelização constituinte, como a chama odocumento episcopal de Puebla, feita pela Igreja ao longo de todo nosso processosocial. A religiosidade, particularmente de vertente católica, constitui, agrade ou não aosanalistas, uma das estruturas básicas de nossa realidade” (Id. Ibid.: 140).O importante avanço evangélico, sobretudo pentecostal, que se observa naAmérica Latina nos últimos trinta anos, impregna ainda mais, especialmente as camadasdesfavorecidas, da cultura religiosa cristã, sendo esta uma situação bem diferente daEuropa onde, segundo Marcel Gauchet, “assistimos a um esvaziamento irreversível daidéia de uma sociedade cristã, tal como os restos que dela subsistiam permitiam aindade cultivar a nostalgia há algumas décadas” (Gauchet, 2003: 54).Um aspecto que revela a importância do cristianismo no quotidiano dassociedades latino-americanas 26 é o fato de um bom número de eventos e de atividadescoletivas, de feriados nacionais, regionais e locais, assim como a ostentação de símbolos43