Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
döden på ett kors.”<br />
(Fil. 2:2-8).<br />
Nyckeln till denna symbolhandling finns i dialogen mellan Jesus <strong>och</strong> Petrus<br />
2 . Det var Petrus som bröt den pinsamma tystnaden: ”Herre skall du<br />
tvätta mina fötter?” (13:6). Petrus var upprörd. Han godtog inte Mästarens<br />
svar: ”Vad jag gör förstår du inte <strong>nu</strong>, men senare skall du fatta det.” (13:<br />
7).<br />
Petrus begrep inte heller den teologiska innebörden i Jesu handling. Han<br />
nekade blankt till att Jesus skulle tvätta hans fötter. Men Jesus säger: "Om<br />
jag inte tvättar dig, har du ingen gemenskap med mig (13: 8), <strong>och</strong> gav därmed<br />
handlingen en annan innebörd än den synbara.<br />
Det är Jesu frälsningsverk som betonas i tvagningens symboliska akt. Jesu<br />
ord som uttalas i korsets skugga har att göra med en rening genom hans<br />
eget blod <strong>och</strong> utan vilken ingen kan tillhöra honom.<br />
Hans säger inte: Om du inte tillåter dig att bli tvättad, utan han säger: "om<br />
jag inte tvättar dig..." Fottvagningen blir därför en påminnelse om vad<br />
Jesu död betyder for människan. Det är Jesu korsdöd, hans blod, som garanterar<br />
människans rening från synden; en handling där människan är<br />
fullständigt passiv.<br />
Jesus påminner Petrus att "en som har badat behöver bara få fötterna tvättade"<br />
3 . Troligen rör det sig här om en dubbel symbolism. Ett bad omfattar<br />
hela kroppen medan tvagningen berör endast en del av kroppen (fötterna).<br />
Symbolismen klarnar betydligt om vi påminner oss en annan symbolism<br />
som Jesus använder för att peka på sin död på korset. I Jesus använder dopets<br />
symbol som också den hänvisar till hans död på korset (Mark 10:38).<br />
Han säger till Jakob <strong>och</strong> Johannes: "Kan ni dricka den bägare som jag<br />
dricker eller döpas med det dop som jag döps med?" Han säger också:<br />
"Men jag har ett dop som jag måste döpas med, <strong>och</strong> jag våndas innan det<br />
är över." ( Luk 12:50).<br />
När Jesus här talar om dopet syftar han till sitt nära förestående lidande.<br />
Korset skymtar fram igen. Tvagningen framhåller Jesu frivilliga akt (10:17<br />
-18), medan dopet kan ses i ljuset av profeten Jesajas ord (Jes 53:7; se<br />
även Joh 19:15-18; Mark 15:20; Matt 27:31). Jesus använder olika symboler<br />
för att vi bättre skall förstå hans reningsverk.<br />
104