Här och nu

13. Ibid, s. 946
14.Se närmare kap. 14, s. 4 allos ()Parakletos .Allos = en annan (Hjälpare) med (samma
natur som Jesus).
15. Se Stanley Jones, Kärsivien Kristus. 1961 ( Porvoo: Werner Söderström OY.), s. 136
Fotnoter till kapitel 20
1. Brown, II, s. 1005
2. Mark. 16:12 hetera morfe = annan (olik) form, d.v.s. till det yttre, till utseendet. Se
Gingrich: Shorter Lexicon of the Greek New Testament, s.140
3. Brown, II, 1009
4. Grek. kyrios = Herre . Gingrich, s. 123.
5. Renans yttrande uppfattas av Brown som en ”förklaring värdig 19. århundradets franska
romantik”.
6. me mou haptou ”Rör inte vid mig”. Verbet haptou (presens , nekande imperativ)
kommer från det grekiska verbet hapto som betyder ”hålla fast”, ”gripa tag”, ”fixera”, i
motsats till aorist formen som betyder ”att röra vid”. Jesu uppmaning är i presens form, inte
aorist form.
7. kristofania betyder en ”synlig manifestation eller uppenbarelse". ( av Kristus). Jesus
Kristus hade efter uppståndelsen en förändrad form, d.v.s. en andlig kropp som kunde passera
solid materia. Jfr. fn. 2.
8. Genom sin uppståndelse och himmelsfärd är Jesus upphöjd till Herravälde (Fil. 2:5-11;
Apg. 2:36; Matt. 28:18; Rom. 1:4) Se Baker´ s dictionary of theology. Huvudredaktör:
Everett F. Harrison (Grand Rapids, MI, Baker` s Book House, 1979), s. 328/29.
9. Katalysator i kemiskt sammanhang betyder ett ämne som kan ändra hastigheten på en
kemisk reaktion. I andlig bemärkelse betyder uppståndelsen en katalysator som påskyndade
lärjungarnas förståelse av Bibelns sanningar. Den Helige Andes undervisning hade en
”revolutionerande” inverkan på lärjungarnas insikt och inlevelse av Skriften och framför allt
av Jesu tolkning av densamma. Det var till följd av detta som evangeliets spridning tog fart.
10. Heppenstall: I Guds Närhet, 15 juni.
11. Ibid, 14. och 15. juni.
174