Här och nu

Gud han är. Guds kärlek är inte någon vag sentimental känsla. Guds kärlek
är en förbarmande kärlek och synnerligen praktisk. Han handlar målmedvetet
i allt för att möta våra behov. Han älskar till ett gränslöst pris. Gud
gav allt för att rädda människan.
2. Domen (Joh 3:17-21)
”Ty Gud sände inte sin son till världen för att döma världen utan för
att världen skulle räddas genom honom.” (Joh 3:17).
Guds syfte framträder här klart och tydligt. Det är inte i första hand frågan
om dom utan om frälsning. Jesus kom inte för att döma världen, utan för
att frälsa världen. Det finns andra bibelord som ger belägg för det motsatta
(se 5:22,24; 12:47,48). Lösningen till denna paradox kräver att man förstår
att frälsningen med nödvändighet måste innefatta också dom. Den dom
som hänvisas till i ovannämnda verser har ibland kallats "evangeliets
dom".
”Den som tror på honom blir inte dömd,
men den som inte tror är redan dömd,
eftersom han inte har trott på Guds ende Sons namn.” (Joh 3:18).
I detta sammanhang betyder korset ett ställningstagande av alla som lyssnar
till evangeliet. Så länge som evangeliet förkunnas pågår också denna
dom – ”evangeliets dom”.
(a) Att döma
Det hebreiska ordet shafat (döma) betyder inte bara "att döma" men också
"att regera". 6 Att upphöja någon till kung i det forna Israel betydde alltså
att han samtidigt utnämndes till domare (se t. ex. 1 Sam 8:5, 20; 2 Sam
15:4).
När Salomon blev smord till kung i Israel och besteg tronen så bad han till
Herren:
”Så ge nu din tjänare ett lydigt hjärta, så att han kan vara domare för
ditt folk och skilja mellan gott och ont. Ty vem förmår väl annars att
33